(3) السنة

(وسنة: وهي الطريقة المسلوكة في الدين) التي يطالب المكلف بإقامتها من غير افتراض ولا وجوب، فخرج النفل؛ لأنه لا يطالب بإقامته، وخرج الواجب والفرض.

وأهمل المصنف هذه القيود اعتمادا على ما ذكر في حكمها وهو قوله

وحكمها: المطالبة بإقامتها من غير افتراض ولا وجوب.