20]- أجهل من فراشة. لأنّها إذا رأت نارا ألقت نفسها فيها جهلا بها.

[15] - مجمع الأمثال 1/158، و فيه: «أثبت رأسا من أصمّ» . و تمثال الأمثال 115.

[16] - أمثال الضبيّ 135، الدّرة الفاخرة 1/104 و 241، سوائر الأمثال 88، فصل المقال 468، جمهرة الأمثال 1/293 و 135، مجمع الأمثال 1/156 و 387، المستقصى 1/42 زهر الأكم 2/9، ثمار القلوب 354، اللسان (دهم) .

[17] - أمثال أبي عبيد 367، الفاخر 111، كتاب أفعل 59، الدرة الفاخرة 1/108، سوائر الأمثال 92، فصل المقال 495، جمهرة الأمثال 1/324، مجمع الأمثال 1/180، المستقصى 1/43، نكتة الأمثال 230، زهر الأكم 2/38، اللسان (نزف) .

[18] - أمثال أبي عبيد 371 و فيه: «إنّه لأجبن ..» ، كتاب أفعل 59، فصل المقال 499، الدرة الفاخرة 1/111، سوائر الأمثال 95، جمهرة الأمثال 1/325، مجمع الأمثال 1/184، المستقصى 1/44، تمثال الأمثال 120، زهر الأكم 2/37، العقد الفريد 3/72، اللسان (صفر) ، المخصص 3/65.

[19] - الدرة الفاخرة 1/113، سوائر الأمثال 96، جمهرة الأمثال 1/326، مجمع الأمثال 1/185، المستقصى 1/45.

[20] - كتاب أفعل 88، الدرة الفاخرة 1/121، سوائر الأمثال 91، جمهرة الأمثال 1/334، جمع الأمثال 1/188، المستقصى 1/58، ثمار القلوب 506.

الأمثال، المتن، ص: 8

[21] - أجود من لافظة. قال الأصمعيّ: هي الرّحا لأنّها تلفظ ما تطحنه. أبو زيد: هي العنز تدعى للحلب و هي تعتلف، فتلقي ما في فيها و تقبل.

[22] - أجوع من كلبة حومل. يقال: إنّها أكلت نجوها «1» جوعا، ثم التّراب الّذي تحته لما عبق به من رائحته.

مع الحاء

[23] - أحيا من ضبّ. لطول عمره، و يقال: إنّه يتطوّق في كل مئة سنة طوقا أبيض، و ربّما وجدت عليه عدّة أطواق. و يقال: إنّه يذبح و يفصل و يلقى ما في جوفه و يطبخ بعد يوم فيضطرب في القدر.