يقول السائل: ما حكم تخليل أصابع الأرجل في الوضوء، تخليل الأصابع المعروف عند أهل العلم أنه من المستحبات، إلا إذا كان الإنسان يعلم أن فيها التصاق وأن الماء لا ينفذها فإنه يجب التخليل لتحقيق الإسباغ، وفي حديث لقيط (( وخلل بين الأصابع ) )

السؤال:

يقول السائل: إذا توضأت ولم أسبغ وضوئي ونسيت غسل عضو وعلمت بعد الصلاة، فهل عليَّ إعادة الصلاة، أم ماذا يجب عليَّ؟

الجواب:

نعم عليك إعادة الوضوء والصلاة.

السؤال:

يقول السائل: إذا زاد الإمام في الصلاة الرباعية ركعة خامسة ونبه ولكنه لم يرجع، فبعض المصلين جلس والبعض قام مع الإمام، فهل صلاة الذين جلسوا صحيحة، وهل فعلهم هذا صحيح؟

الجواب:

الذين جلسوا هم المصيبون فإنه لا يجوز للمأموم إذا تيقن الزيادة أن يقوم مع الإمامة، إذا قام الإمام لخامسة أو رابعة في المغرب مثلا فإنه لا يجوز لمن علم خطأه بيقين أن يقوم معه، والذين يقومون معه يكون غالطين ومخطئين مثله، فالصواب مع الذين يجلسون، فالواجب الجلوس، فمن جلس فهو إما أن ينتظر الإمام حتى يسلم وإما أن يختار لنفسه أن يسلم وينفرد عن الإمام لأن الإمام قد أخطأ فلا حرج، ولكن الأولى أن ينتظر حتى يسلم الإمام، ولا يجوز أن يقوم معه، والذين يقومون معه عذرهم الخطأ ولو تعمدوا مع علمهم بالحكم بطلت الصلاة، يعني من تعمد الزيادة في الصلاة بطلت صلاته.

السؤال:

يقول السائل: فضيلة الشيخ حفظكم الله، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، هل على المرأة التي شعرها كثيف في الغسل أن تمسح شعرها أم تغسله كله؟ أرجو من فضيلتكم التفضل بالإجابة.

الجواب:

عليها أن توصل الماء إلى أصول الشعر، وأما الضفائر فيكفي غسل ظاهرها ولا يلزمها نقض الشعر، لكن أصول الشعر يجب أن تحثي على رأسها بحثية من الماء يتخلل وينفذ إلى باطن الشعر.

السؤال:

يقول السائل: قمت من النوم لصلاة الفجر وأنا جنب، ثم نثرت على جسمي الماء بدون وضوء ولا استنشاق ولا مضمضة فهل هذا يكفي؟