أما تارك الصلاة، فهذا الكلام فيه مشهور، وخلاف أهل العلم فيه معروف، فالذي فهم من النصوص، أنه كافر مرتد خارج عن ملة الإسلام، نعم إذا مات تارك الصلاة يكون مخلدا في النار، ولكن تعلمون أن هذا محل خلاف، ولكن لا يصح لعاقل أن يتسلى بالخلاف، ولا يصح من عاقل أن يتسلى أن الموحد يخرج من النار، ويقدم على الذنوب ويجترأ عليها، ولا حول ولا قوة إلا بالله، وما يدريك لعل الاستخفاف بالذنوب ينتهي بصاحبه إلى سوء الخاتمة يموت كافرا أما الشرك الأصغر، فلا يقول أحد من أهل العلم أن الشرك الأصغر يوجب الردة وإن من مات عليه، من مات على الشرك الأصغر مخلدا في النار، لا لم يقل بهذا أحد، الشرك الأصغر ليس كالشرك الأكبر.

أما ترك الصلاة فهذا راجع إلى حكمه، والله اعلم ولا حول ولا قوة إلا بالله، وجاء في تارك الصلاة (( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد

كفر )) ، والحديث الأخر (( بين الرجل وبين الشرك ـ أو الكفر ـ ترك الصلاة ) ).

فحذاري، حذاري، وحذروا وانذروا عن ترك الصلاة؛ لأنه من البلاء الذي قد عم وتعرض له كثير من الناس، نسأل الله السلامة والعافية.

السؤال:

يقول السائل: يوجد كتيب موصوم بضعيف كتاب التوحيد، ويباع في بعض المكتبات، وقد سمعت أن سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز، حفظه الله تعالى ورعاه قد بيع هذا الكتيب أو بيعه أرجو التنبيه عن هذا الكتيب ن وبيان ما هو الحق؟ مع ملاحظة أنه قد خرج كتاب يرد على هذا الكتيب، وقد قدم له الشيخ عبد العزيز بن باز.

الجواب:

جزاك الله خيرا، سؤاله فيه التنبيه، كتاب (التوحيد) لعلي ألمحت أنه كتاب التوحيد في البداية، جميع الأبواب ليس فيها كثير كلام للشيخ إلا باستثناء المسائل أما الباقي فهي آيات وأحاديث وآثار، ولعل أكثر أحاديث كتاب