الأول: يرويه عبد الله بن مسلمة القعنبي ، وعبد الله بن يوسف التنيسي ، وأبو نعيم ، الفضل بن دكين ، وقتيبة بن سعيد ، وإسماعيل بن أبي أويس ، ومنصور بن أبي مزاحم ، وأبو مصعب الزهري ، وسويد بن سعيد ، ووكيع بن الجراح ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وهشام بن عمار ، وعبد الله بن وهب ، وخالد بن مخلد ، و يحيى بن يحيى المصمودي، وجعفر بن عون ، و يحيى بن يحيى التميمي ، والهيثم بن خارجة، وجرير بن عبد الحميد ، وكامل بن طلحة ، و محمد بن الحسن الشيباني جميعهم عن مالك بن أنس ، عن سمي ، عن أبي صالح عن أبي هريرة - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

الثاني: يرويه عتيق بن يعقوب المدني ، عن مالك ، عن أبي النضر ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

الثالث: يرويه محمد بن جعفر الوركاني ، ومحمد بن خالد بن عثمة ، وعبد العزيز الماجشون ثلاثتهم عن مالك ، عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

الرابع: يرويه رواد بن الجراح ، عن مالك ، عن ربيعة ، عن القاسم ، عن عائشة رضي الله عنها، ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

وبعد النظر في حال المدار ، وأحوال الرواة المختلفين يكون الوجه الأول هو الراجح وقرائن الترجيح:

أن الوجه الأول من رواية الأرجح صفة وعددًا.

أن الحديث في موطأ الإمام مالك على هذا الوجه.

الحديث بهذا الوجه مخرج في الصحيحين .

قال الدارقطني عن الوجه الأول:"هذا وهم ، وإنما هو عن مالك عن سمي عن أبي صالح (1) ، وقال:"والصحيح حديث سمي" (2) ."

وقال ابن عبد البر:"ولا يصح هذا الإسناد عندي وهو خطأ ، وإنما هو لمالك عن سمي" (3) .

(1) لسان الميزان 4/155.

(2) العلل 10/118.

(3) التمهيد 22/35.