4-أما الوجه الثالث فالحمل فيه على من دون سفيان بن عيينة إذ تفرد بروايته عنه إبراهيم بن يوسف الصيرفي قال فيه النسائي:"ليس بالقوي"، وقال الطبراني:"والصيرفي متكلم فيه"، وقال ابن حجر:"صدوق فيه لين" (1) ، ومثل هذا الراوي لا يحتمل هذا التفرد عن سفيان بن عيينة.

(( الحكم على الحديث ) )

سأدرس إسناد الحديث من الوجه المرجح بإسناد عبد الرزاق الصنعاني حيث رواه عن الثوري عن منصور عن خيثمة قال: أخبرني من سمع عبد الله - صلى الله عليه وسلم - يقول عن النبي - صلى الله عليه وسلم -:"لا سمر بعد صلاة العشاء إلا لمصل أومسافر".

1-سفيان بن سعيد الثوري .

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث الأول.

2-منصور بن المعتمر

ثقة ثبت ، سبقت ترجمته قريبًا.

3-خيثمة بن عبد الرحمن بن أبي سبرة (2) الجعفي الكوفي [ع ] .

روى عن: عبد الله بن عباس ، وعبد الله بن عمر ، وأبي هريرة - رضي الله عنهم - .

روى عنه: منصور بن المعتمر ، وقتادة السدوسي ، وزبيد اليامي .

قال يحيى بن معين ، والنسائي ، والعجلي ، والذهبي ، وابن: حجر:"ثقة"وزاد:"وكان يرسل"، مات سنة ثمانين (3) .

4-عمن سمع عبد الله .

مجهول ، وكان يقول خيثمة:"عن رجل"، ومرة أخرى:"عن رجل من قومه".

5-عبد الله بن مسعود بن غافل ابن حبيب ، أبو عبد الرحمن الهذلي .

صحابي (4) .

الحكم على الحديث:

(1) ميزان الاعتدال 1/ 77 ، تقريب التهذيب ص 119 ت 278.

(2) سبرة: بفتح السين وسكون الباء المعجمة بواحدة . الإكمال 5/38 هـ1.

(3) ينظر: الجرح والتعديل 3/ 393ت 1808 ، معرفة الثقات 1/ 338 ت 418 ، تهذيب الكمال 8/370 ت 1747، الكاشف 1/219 ت 1440 ، تقريب التهذيب ص304

(4) ينظر: الإصابة 4/198 ت 4970.