عثمان بن عفان - رضي الله عنه - أن [1] النّبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"من قال: بسم الله"
ـــــــــــــــــــــــــــــ
وعبد الله بن أحمد في"زوائد المسند" (1/ 72) - ومن طريقه عبد الغني المقدسي في"الترغيب في الدعاء" (93) ، والضياء المقدسي في"الأحاديث المختارة" (1/ 433/ 309) ، وابن حجر في"نتائج الأفكار" (2/ 349) -، وابن حبان في"صحيحه" (3/ 144/ 862 - إحسان) ، والبزار في"البحر الزخار" (2/ 19/ 357) ، والمعمري في"عمل اليوم والليلة"؛ كما في"نتائج الأفكار" (2/ 349) ، وابن أبي حاتم في"العلل" (2/ 197) ، والطحاوي في"مشكل الآثار" (8/ 83/ 3073 و 3074) ، والطبراني في"الدعاء" (2/ 939 - 940/ 317) ، والبيهقي في"الأسماء والصفات" (1/ 124/ 72) ، والبغوي في"شرح السنة" (5/ 113/ 1326) ، وابن حجر في"نتائج الأفكار" (2/ 349) بطرق عن أنس بن عياض به.
قلت: إسناده رجاله ثقات؛ لكن خولف أنس بن عياض فيه؛ فرواه عبد الله بن مسلمة القعنبي عن أبي مودود عن رجل قال: حدثني من سمع أبان بن عثمان عن أبيه مرفوعًا: أخرجه النسائي في"عمل اليوم والليلة" (16) ، و"الكبرى"؛ كما في"نتائج الأفكار" (2/ 350) ، وابن أبي حاتم في"علل الحديث" (2/ 205/ 2105) عن أبي زرعة ومحمد بن علي وعمرو بن منصور عن عبد الله بن مسلمة القعنبي به.
وخالفهم أبو داود وزيد بن الحباب؛ فروياه عن أبي مودود عمن سمع أبان به: أخرجه أبو داود (5088) ، وابن أبي شيبة في"المصنف" (10/ 238/ 9324) .
وتابع عبد الله بن مسلمة عبدُ الرحمن بن مهدي وأبو عامر العقدي: أخرجه علي بن المديني في"العلل"؛ كما في"نتائج الأفكار" (2/ 350) ، وابن أبي حاتم في"علل الحديث" (2070) ، وأبو نعيم في"حلية الأولياء" (9/ 42) .
قلت: وهذا هو الصواب، ولذلك قال الدارقطني في"العلل" (3/ 8) :"وهذا القول هو المضبوط عن أبي مودود، ومن قال فيه: عن محمد بن كعب القرظي؛ فقد وهم؛ قاله أبو ضمرة أنس بن عياض".
وقال الحافظ في"نتائج الأفكار" (2/ 350) :"وهي علّة خفية راجت على البزار وابن حبان".
وللحديث طريق آخر؛ فأخرجه الطيالسي في"مسنده" (79) ، والترمذي (5/ 465/ 3388) ، والنسائي في"عمل اليوم والليلة" (291/ 346) ، وابن ماجه (2/ 1273/ 3869) ، والبخاري في"الأدب المفرد" (2/ 115/ 660) ، والطحاوي في"مشكل الآثار" (8/ 85/ 3076) ، وأحمد (1/ 62 - 63 و 66) ، وأبو القاسم البغوي في"معجم الصحابة" (4/ 328/ 1779) ، والخرائطي في"مكارم الأخلاق" (463 - منتقى) ,
(1) في"ل":"عن".