مالك - رضي الله عنه - قال: ما أخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيد رجل ففارقه حتى قال: {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} .

206 -أخبرنا أبو يعلى قال: حدثنا يحيى بن عبد الحميد (الحماني) [1] قال: حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل [2] قال: حدثنا مسلمة بن

ـــــــــــــــــــــــــــــ

206 -إسناده ضعيف، (وهو صحيح بطرقه وشواهده) ؛ أخرجه الطبراني في"المعجم الكبير" (6/ 82/ 5581) ، وابن قانع في"معجم الصحابة" (1/ 266 - 267) ، وابن عبد البر في"التمهيد" (6/ 237 - 238) عن يحيى الحماني به.

قلت: وهذا سند ضعيف؛ فيه علتان:

الأولى: يحيى بن عبد الحميد وهو الحمّاني؛ من رجال مسلم؛ لكنه متهم بسرقة الحديث.

الثانية. مسلمة بن خالد؛ مجهول؛ كما قال الذهبي في"المغني"، و"الميزان".

قال شيخنا أسدُ السُّنّة العلامة الألباني - رحمه الله - في"الصحيحة" (6/ 149) : "ومسلمة هذا؛ مجهول؛ كما قال الذهبي في"الميزان"، وبقية رجاله رجال مسلم على ضعف في الحمّاني". أ. هـ.

قلت: الحماني لم يتفرد به؛ بل تابعه جبارة بن المغلس -وهو ضعيف-؛ أخرجه الطبراني.

وللحديث طرق أخرى: فأخرجه النسائي في"السنن الكبرى" (4/ 381/ 7617 و 6/ 60/ 10036) ، وابن ماجه (2/ 1160/ 3509) ، وأحمد (3/ 487) ، وابن أبي شيبة في"المسند" (1/ 65/ 60) ، و"المصنف" (8/ 58/ 3647) ، وابن حبان في"صحيحه" (13/ 470 - 471/ 6106) بطرق عن الزهري عن أبي أمامة به نحوه، وليس فيه:"إن العين حق".

قلت: وسنده صحيح، وصححه شيخنا العلامة الألباني - رحمه الله - في"الصحيحة" (6/ 150) .

وأخرجه مالك في"الموطأ" (2/ 938/ 1 - رواية يحيى الليثي) ، و (2/ 116/ 1972 - رواية أبي مصعب) -ومن طريقه النسائي في"الكبرى". كما في"تحفة الأشراف" (1/ 66) ، والطبراني في"الكبير" (5580) ، وابن حبان في"صحيحه" (1424 - مواود) عن محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أنه سمع أباه يقول:

(1) ليست في"ل".

(2) في هامش"ل":"هوابن عبد الله بن حنظلة الغسيل".