ووضع جناحه الأيسر على الأرضين؛ فتواضعت حتى نظر إلى مكة والمدينة

ـــــــــــــــــــــــــــــ

سعد في"الطبقات الكبرى"؛ كما في"الدر المنثور" (8/ 672) -ومن طريقه ابن الجوزي في"صفة الصفوة"؛ كما في"إتحاف الخيرة المهرة" (6/ 5913 - ط. دار الوطن) - بطرق عن يزيد بن هارون حدثنا العلاء به.

وأخرجه ابن الضريس في"فضائل القرآن" (191/ 274) عن عثمان بن مطيع حدثنا العلاء به.

قال البيهقي في"السنن الكبرى":"العلاء هذا هو ابن زيد، ويقال: ابن زيدل يحدث عن أنس بن مالك بمناكير".

ثم روى من طريق ابن عدي -وهذا في"الكامل"له (5/ 1862) - عن البخاري أنه قال في العلاء هذا:"منكر الحديث".

وقال ابن حبان في"المجروحين" (2/ 181) :"حديث منكر لم يتابع عليه، ولست أحفظه من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحدًا يقال له: معاوية بن معاوية الليثي"أ. هـ.

وقال العقيلي:"والرواية في هذا فيها لين".

وقال ابن حجر:"والعلاء أبو محمد هو ابن زيد العمي واهٍ، وأخطأ في قوله الليثي"أ. هـ.

وقال الحافظ ابن كثير في"تفسير القرآن العظيم" (4/ 609) :"... من طريق يزيد بن هارون عن العلاء بن محمد، وهو متهم بالوضع، والله أعلم".

فالسند ضعيف جدًا، واه بمرة؛ لا يصلح في المتابعات والشواهد.

الثانية: من طريق عثمان بن الهيثم: ثنا محبوب بن هلال المدني، عن عطاء بن أبي ميمونة عن أنس به؛ أخرجه ابن الضريس في"فضائل القرآن" (189/ 272) ، وأبو يعلى في"مسنده" (7/ 258/ 4268) ، والطبراني في"المعجم الكبير" (19/ 366/ 1040) -وعنه أبو نعيم في"معرفة الصحابة" (5/ 2506 - 2507/ 6081) -، والدينوري في"المجالسة" (6/ 278 - 279/ 2634) ، وابن عبد البر في"الاستيعاب" (3/ 392) ، وسمويه في"فوائده"، وابن منده في"معرفة الصحابة"؛ كما في"الجوهر النقي" (4/ 50) ، و"الإصابة" (3/ 436) ، وأبو نعيم في"معرفة الصحابة" (5/ 2506 - 2507/ 6081) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (4/ 51) ، و"دلائل النبوة" (5/ 246) من طريق عثمان بن الهيثم به.

قال الذهبي في"ميزان الاعتدال" (3/ 442) :"محبوب بن هلال عن عطاء بن أبي ميمونة؛ لا يُعرف، وحديثه منكر، ومقدار ما يرويه غير محفوظ".

قلت: قال الحافظ في"لسان الميزان" (5/ 18) :"والحديث المشار إليه هو في قصة لمعاوية بن معاوية الذي مات بالمدينة فصلى عليه النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - بتبوك، وحديثه علم من أعلام النبوة".