نوع آخر:

99 -أخبرنا أبو يعلى قال: حدثنا الحكم بن موسى قال: حدثنا الوليد بن مسلم عن أبي عائذ (قال) [1] : حدثني سليم [2] بن عامر عن

ـــــــــــــــــــــــــــــ

99 -إسناده ضعيف جدًا؛ أخرجه أبو يعلى في"مسنده"؛ كما في"إتحاف الخيرة المهرة" (2/ 119/ 1324) بسنده سواء.

وأخرجه الطبراني في"الدعاء" (2/ 1010 - 1011/ 458) ، و"المعجم الكبير" (8/ 169/ 7713) -ومن طريقه الشجري في"الأمالي" (1/ 224) - عن الحكم بن موسى به.

وأخرجه الطبراني في"المعجم الكبير" (8/ 171/ 7719) -ومن طريقه الشجري في"الأمالي" (1/ 244) -، وأحمد بن منيع في"مسنده"؛ كما في"إتحاف الخيرة المهرة" (2/ 119/ 1323) ، والحاكم (1/ 546 - 547) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (3/ 360) ، وأبو نعيم الأصبهاني في"حلية الأولياء" (10/ 212 - 213) ، وقوّام السُنّة الأصبهاني في"الترغيب والترهيب" (1/ 205 - 206/ 280) بطرق عن الوليد بن مسلم به.

قلت: وهذا سند ضعيف جدًا؛ فيه علتان:

الأولى: عفير بن معدان، وهو أبو عائذ اليحصبي؛ ضعيف لا سيما في روايته عن سليم بن عامر عن أبي أمامة؛ قال أبو حاتم الرازي؛ كما في"الجرح" (3/ 2/ 36) :"هو ضعيف الحديث، يكثر الرواية عن سليم بن عامر عن أبي أمامة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بالمناكير وما لا أصل له، لا يشتغل بروايته".

الثانية؛ الوليد بن مسلم يدلس تدليس التسوية، ولم يصرح بالتحديث.

قال الحاكم:"هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه"، وتعقبه الذهبي بقوله:"قلت: عُفير واه جدًا".

وتعقبه -أيضًا- البوصيري في"إتحاف الخيرة المهرة" (2/ 119) :"وليس كما زعم؛ -يعني: الحاكم-؛ لتدليس الوليد بن مسلم، وضعف عفير بن معدان".

وقال أبو نعيم:"غريب من حديث سليم وعفير، لا أعلم رواه عنه إلا الوليد".

وقال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (10/ 155) :"فيه عفير بن معدان، وهو مجمع على ضعفه".

وقال الحافظ ابن حجر في"التلخيص الحبير" (4/ 99) :"إسناده ضعيف".

(1) زيادة من"ل".

(2) في"ل":"سليمان"، وهو خطأ.