زاد هارون:"وأصلح ليا شأني (كله) [1] ، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين (أبدًا) [2] ".

نوع آخر:

50 -حدثنا ابن منيع قال: حدثنا يوسف بن موسى قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد عن داود بن سليك عن يزيد الرّقاشي عن أنس بن

ـــــــــــــــــــــــــــــ

المقدسي في"الأحاديث المختارة" (16/ 300 - 301/ 2320) -, والخرائطي في"مكارم الأخلاق" (466 - منتقى) - ومن طريقه الضياء المقدسي في"الأحاديث المختارة" (6/ 301/ 2321) -, وابن أبي الدنيا في"الذكر"؛ كما في"نتائج الأفكار" (2/ 385) - ومن طريقه الحاكم (1/ 545) - وعنه البيهقي في"الأسماء والصفات" (1/ 285 - 286/ 213) ، والضياء المقدسي في"الأحاديث المختارة" (6/ 301 - 302/ 2322) -، والمعمري في"عمل اليوم والليلة"؛ كما في"النتائج" (2/ 385) بطرق عن زيد بن الحباب به.

قال الحافظ:"هذا حديث حسن غريب".

وقال الحافظ المنذري في"الترغيب والترهيب" (1/ 117) :"رواه النسائي في"الكبرى"له والبزار بإسناد صحيح".

وقال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (10/ 117) :"رواه البزار، ورجاله رجال الصحيح؛ غير عثمان بن موهب وهو ثقة".

وقال الحاكم:"هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه"، ووافقه الذهبي.

قلت: وليس كما قالا؛ لأن عثمان بن موهب لم يخرجا له شيئًا، ولعله اختلط عليهما؛ عثمان بن عبد الله بن موهب وهو ثقة أخرج له الشيخان.

ولذلك قال شيخنا - رحمه الله - في"الصحيحة" (1/ 449/227) :"وهذا سند حسن، رجاله كلهم ثقات؛ غير عثمان بن موهب، وهو غير عثمان بن عبد الله بن موهب؛ قال ابن أبي حاتم (3/ 1/ 169) عن أبيه:"صالح الحديث""أ. هـ.

قلت: وهو كما قال - رحمه الله -.

50 -إسناده ضعيف جدًا؛ فيه يزيد الرقاشي وهو متروك، وداود بن سليك لم يوثقه غير ابن حبان.

(1) و (2) ليست موجودة في"ل".