أما (حَسن) فهو وصف مشتق من باب فَعُلَ - يَفْعُل، يقال حَسُنَ - يَحْسُن فهو حَسَنُ والحُسْن ضد القبح [1] ، وهو عبارة عن كل مبهج مرغوب فيه [2] ، ويعد هذا اللفظ اكثر الالفاظ الاربعة ورودًا في القران الكريم [3] ، ولم يرد الا صفة، موصوفها (القرض، والرزق، والبلاء، والمتاع، والأجر، والوعد) [4] ، نحو قوله تعالى"ويبشر المؤمنين الذين يعلمون الصالحات أنّ لهم أجرًا حَسَنًا - سورة الكهف / 2"وقوله تعالى"والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا أوماتوا ليرزقنهم الله رزقًا حَسَنًا - سورة الحج / 58".
وكثيرًا ما تذكر الصفة ويحذف الموصوف نحو قوله تعالى"ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حَسَنة وفي الآخِرة حَسَنة وقِنا عذاب النار - سورة البقرة / 201"وقال تعالى"من جاء بالحسنه فله خيرُ منها - سورة"
النمل / 89"فـ (حَسَنة) اصلها صفة لموصوف محذوف تقديره فعلة او خصلة، فحذف الموصوف ونزل الوصف منزله الاسم [5] ، والحسنة تقابل السيئة قال تعالى"ثم بدلنا مكان السيئة الحسنة حتى عفوا - سورة الاعراف / 95"وقال تعالى"ولا تستوي الحسنة ولا السيئة - سورة فصلت / 34"."
أما الالفاظ الاخرى فقد اشتقت من باب فعل - يفْعَل. فلفظ (رَغَد) وصف مشتق من باب طرِبَ وظَرُفَ يقال عيش رَغْد ورغيد أي طيّبَُ واسع [6] ، وقد وردت هذه اللفظة ثلاث مرات في القران الكريم قال تعالى"يا آدم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها حيث شئتما رغدا - سورة البقرة / 35، 58"و (رغدا) هنا صفة لمصدر محذوف تقديره: أكلًا رغدا بمعنى واسعًا رافهًا [7] ، وقال تعالى"وضَرَب الله مثلًا قرية كانت آمنة مُطمئنة يأتيها رزقها رَغدا من كل مكان - سورة النحل / 112"والمعنى يأتيها رزقها واسعًا وافرًا
هنيّا [8] .
ووردت لفظة (غَدَق) صفة للماء في قوله تعالى"وألّو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماءً غَدَقا - سورة الجن / 16"أي ماء غزيرًا كثيرا يقال غَدِقَت عين الماءِ تَغْدَق غَدَقًا [9] .
(1) ينظر اللسان مادة (حسن) .
(2) ينظر المفردات 117.
(3) ينظر الملحق الاحصائي الجدول (2) ص.
(4) ينظر المعجم المفهرس لالفاظ القران الكريم 2002 - 203.
(5) ينظر البحر المحيط ج1/ 433، والتحرير والتنوير المجلد الأول ج1/ 243.
(6) ينظر مقاييس اللغة 2/ 417، والمفردات ص 198.
(7) ينظر الكشاف 1/ 127، وروح المعاني 1/ 417.
(8) ينظر التفسير الكبير 14/ 305، والبحر المحيط 4/ 365.
(9) ينظر مقاييس اللغة 4/ 415، ولسان العرب مادة (غدق) ، والتحرير والتنوير 29/ 239.