المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 9، ص: 14

مثل أسلحة.

والجبّانة مثقّل الباء وثبوت الهاء أكثر من حذفها، هي المصلّى في الصّحراء، وربّما أطلقت على المقبرة، لأنّ المصلّى غالبا تكون في المقبرة. (1: 91)

الفيروزاباديّ: الجبن: بالضّمّ وبضمّتين وكعتلّ:

معروف، وقد تجبّن اللّبن: صار كالجبن.

ورجل جبان كسحاب وشدّاد وأمير: هيوب للأشياء لا يقدم عليها، جمعها: جبناء، وهي جبان وجبانة وجبين، وقد جبن ككرم جبانة وجبنا بالضّمّ وبضمّتين.

وأجبنه وجده أو حسبه جبانا كاجتبنه، وهو يجبّن تجبينا يرمى به.

والجبينان: حرفان مكتنفا الجبهة من جانبيها، فيما بين الحاجبين مصعدا إلى قصاص الشّعر، أو حروف الجبهة ما بين الصّدغين متّصلا بحذاء النّاصية كلّه جبين، جمعه: أجبن وأجبنة وجبن بضمّتين.

والجبّان والجبّانة مشدّدتين: المقبرة والصّحراء والمنبت الكريم، أو الأرض المستوية في ارتفاع.

واجتبن اللّبن: اتّخذه جبنا.

وهو جبان الكلب: نهاية في الكرم. (4: 210)

الطّريحيّ: في الدّعاء:"نعوذ باللّه من الجبن، لأنّه يمنع الإغلاظ على العصاة". الجبن بالضّمّ فالسّكون:

صفة الجبان.

ومنه حديث عليّ عليه السّلام:"لا تجزي صلاة لا يصيب الأنف فيها ما يصيب الجبينين".

قال بعض الشّارحين:

يجوز نصب الأنف والجبينين معا بالمفعوليّة، ورفعهما بالفاعليّة، ونصب الأوّل ورفع الثّاني، وعكسه. (6: 224)

محمود شيت: الجبان: ضعيف القلب خرقا، وهي صفة من أرذل صفات العسكريّ.

الجبن: اللّبن الجامد الّذي يقدّم طعاما للعسكريّين.

العدنانيّ: الخبز والجبن والجبن والجبنّ.

ويقولون: يأكل الفقراء خبزا وجبنا. والصّواب:

جبنا أو جبنا أو جبنّا. وتسمّى القطعة من الجبن: جبنة.

والجبن: جمع الجبين.

والجبن: ضعف القلب من شدّة الخوف، فالرّجل جبان، أو جبّان، أو جبين. والمرأة جبان وجبانة، والجمع: جبانات، وهم: جبناء.

(معجم الأخطاء الشّائعة: 54)

المصطفويّ: الأصل الواحد فيها هو ما يقابل الشّجاعة، ويعبّر عنه بالمهابة في الإقدام والتّقدّم إلى أمر، ويلازم التّأخّر والحذر والاتّقاء.

وبمناسبة هذا المعنى يطلق على"الجبين"فإنّه وراء الجبهة، والرّجل الشّجاع يقدّم جبهته، فكأنّ الجبين جبان ومتأخّر عن جبهة البراز، مضافا إلى أنّ الشّجاعة تتجلّى في الجبهة، كما أنّ الجبن يتجلّى في الجبين.

وأمّا الجبن: فإنّه ما يتأخّر ويتجمّع ويتحصّل من اللّبن، فكأنّه في الجبهة المتأخّرة. ولا يبعد أن نقول: إنّ هذه الكلمة بهذا المعنى مأخوذة من العبريّة، فإنّ الأصل فيها هو ما يؤكل ويتحصّل من اللّبن.

قاموس عبريّ- عربيّ- (جبنّ) - أحدب، أحنى