المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 1، ص: 388

والمحدوديّة والتّعيّن. (1: 25)

محمود شيت: 1 - أ- أجل الشّي ء أجلا: حبسه ومنعه.

ب- أجل أجلا: تأخّر، فهو أجل وآجل وأجيل.

ج- آجله إيجالا: حبسه ومنعه.

د- أجّل الشّي ء: أخّره، وأجّل: سمّى له أجلا، وأجّل الماء: جمعه وحبسه، وأجّل فلانا: داواه من الإجل.

ه- تأجّل القوم تجمّعوا، ويقال: تأجّلوا عليه.

وتأجّل البهائم: صارت إجلا، وتأجّل الماء: تجمّع واستنقع. وتأجّل الشّي ء: أجّله، وتأجّل فلانا: طلب منه أن يؤجّله إلى مدّة.

و- استأجل فلانا: طلب منه تحديد أجل.

ز- الآجلة: الآخرة.

ح- أجل، يقال: فعلت ذلك من أجلك: بسببك.

ط- أجل: حرف جواب كنعم، يكون تصديقا للمخبر، وإعلانا للمستخبر، ووعدا للطّالب.

ي- الأجل: مدّة الشّي ء، والأجل: الوقت الّذي يحدّد لانتهاء الشّي ء أو حلوله، يقال: ضربت له أجلا، ويقال: جاء أجله، إذا حان موته، الجمع: آجال.

وأجل: غاية الوقت المحدّد لشي ء، قال تعالى: وَبَلَغْنا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنا الأنعام: 128.

ك- الإجل: وجع في العنق من ميله عن الوسادة، والقطيع من بقر الوحش والظّباء، الجمع: آجال.

ل- الأجيل: المؤجّل إلى وقت، والأجيل من الماء:

المجتمع، والأجيل: حوض حول الشّجرة يحبس الماء لريّها.

م- المأجل: حوض واسع يجمع فيه الماء، ثمّ يفجّر إلى المزارع وغيرها، الجمع: مآجل.

2 -أ- أجل: توفّى بأجله الموعود. وتكتب في البلاغات العسكريّة إلى ذوي المتوفّين لإخبارهم بالوفاة.

ب- مؤجّل: جنديّ مؤجّل: تأجّل تجنيده، لمرضه أو لسبب قاهر من أسباب تأجيل الجنود الّتي نصّ عليها القانون. (1: 31)

النّصوص التّفسيريّة

جاء أجل على أقسام:

الأوّل- أجل الموت والقيامة

أجّلت

لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ. المرسلات: 12

الطّوسيّ: أي أخّرت إلى أجل، فالتّأجيل:

التّأخير إلى أجل، فالرّسل قد أجّلت بموعودها إلى يوم الفصل، وهو يوم القيامة. (10: 225)

نحوه الطّبرسيّ. (5: 415)

الزّمخشريّ: تعظيم لليوم وتعجيب من هوله.

لِيَوْمِ الْفَصْلِ المرسلات: 13، بيان ليوم التّأجيل، وهو اليوم الّذي يفصل فيه بين الخلائق.

و (أجّلت) : أخّرت. (4: 203)

نحوه القرطبيّ (19: 158) ، والبروسويّ(10: