لا، قال:"تلك الملائكة دنت لصوتك، ولو قرأت لأصبحت ينظر الناس إليها، لا تتوارى منهم"" (1) ."

قال النووي:"في هذا الحديث جواز رؤية آحاد الأمة للملائكة" (2) ، يقول ابن حجر:كذا أطلق - أي النووي - وهو صحيح لكن الذي يظهر التقييد بالصالح مثلا والحسن الصوت،.ثم ذكر ابن حجر قول النووي"وفيه فضيلة القراءة وأنها سبب نزول الرحمة وحضور الملائكة"ثم تعقبه ابن حجر فقال: الحكم المذكور أعم من الدليل، فالذي في الرواية إنما نشأ عن قراءة خاصة من سورة خاصة بصفة خاصة، ويحتمل من الخصوصية ما لم يذكر، وإلا لو كان على الإطلاق لحصل ذلك لكل قارئ (3) .

يدل على ما سبق قال النبي - صلى الله عليه وسلم - لحنظلة - رضي الله عنه:"والذي نفسي بيده إنْ لوْ تَدُومُونَ على ما تكونون عِنْدِي وفي الذِّكْرِ لَصَافَحَتْكُمُ الملائكةُ على فُرُشِكُم وفي طُرُقِكُم ولكنْ يا حنظلةُ ساعةً ساعةً"ثلاثَ مِرَار (4) . وفي رواية أخرى فقال عليه السلام"يا حنظلةُ ساعةً وساعةً ولو كانتْ تكونُ قُلُوبُكُم كما تكونُ عند الذِّكْرِ، لصافَحَتْكُمُ الملائكَةُ حتى تُسَلِّمَ عليْكُمْ في الطُّرُقِ". وفي رواية:"قال أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -: يا رسول الله إنا إذا كنَّا عندك رأينا من أنفسنا ما نحب فإذا رجعنا إلى أهلنا فخالطناهم أنكرنا أنفسنا فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -:"لو تدومون على ما تكون عندي وفي الخلا لصافحتكم الملائكة حتى تظلكم بأجنحتها عيانًا" (5) "

2-عمران بن حصين - رضي الله عنه:

(1) صحيح البخاري رقم: (5018) ، كتاب فضائل القرآن، باب نزول السكينة والملائكة عند قراءة القرآن.

(2) شرح النووي على صحيح مسلم: (6/323) ؛ الديباج على صحيح مسلم للسيوطي: رقم: (796) .

(3) فتح البارئ شرح صحيح البخاري: (9/64) .

(4) صحيح مسلم رقم: (6967،6966) ، كتاب التوبة، باب فضل دوام الذكر والفكر في أمور الآخرة..؛ اكمال المعلم بفوائد مسلم: (8/249) ، سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني بلفظ مختلف، رقم: (2235) وفي صحيح الجامع بألفاظ أخرى: (5252 ،5253،7073) .

(5) مصنف عبدالرزاق كذا في كرامات الأولياء للالكائي تحقيق د. أحمد سعد حمدان ص: 103. وفي السلسة الصحيحة للألباني برقم: (1965) .