يقول: (لَا تَقَدَّمُوا رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ وَلَا يَوْمَيْنِ) هل هذا النهي على إطلاقه؟

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم جوابًا على هذا السؤال: (إِلَّا رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمًا, فَلْيَصُمْهُ) .

هذا الاستثناء يوضح أن النهي السابق، إنما هو خاص بمن يتعمد التقدم بين يدي رمضان بصوم يوم، أو يومين.

أما إنسان آخر، له نظام من الصيام، مثلًا: أن بكون من عادته اتباع السنة المعروفة، أن يصوم من كل أسبوع يوم الاثنين، ويوم الخميس، فاتفق أن جاء يوم الخميس وكان ذلك قبل رمضان بيوم، فهل يدخل في هذا النهي إذا تقدم رمضان بصوم يوم، أو يومين؟

الجواب: لا، (إِلَّا رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمًا, فَلْيَصُمْهُ) ، فهذا الذي اعتاد هذا الصيام المشروع، له أ يتقدم رمضان بمثل هذا الصيام، لأنه لم يتقصد هذا التقدم.

وكأن المقصود مباشرة بهذا النهي، هو صيام يوم الشك، الذي سيأتي الحديث الخاص فيه، لأن الذي يصوم يوم الشك، يصوم اليوم الذي هو بين يدي رمضان، ولم يثبت بعد أن هذا اليوم، أي يوم الشك هو من رمضان، فيصومه احتياطًا، وفتح باب الاحتياط في الدين، هو فتح لباب كبير من الزيادة في الدين، وهذا في الواقع له أمثلة كثيرة في بعض الأحكام الفقهية.

لعل الحاضرين يعلمون أن بعض المذاهب، توجب على من صلى يوم الجمعة أن يصليها بعد الفراغ منها ظهرًا.

بعض المذاهب توجب هذا، لكن مذاهب أخرى لا توجبه من باب ما يوجبه المذهب الأول، وهو أن الصلاة لم تصح تلك، فتصلى هذه، لكن هذا المذهب الآخر يقول: أنه هناك شروط فيها خلاف، إذا توفرت صحت الصلاة صلاة الجمعة، وإن لم تتوفر لم تصح الصلاة، فمن باب الاحتياط يحسن أن يصلى بعد صلاة الجمعة صلاة الظهر.

هذا الاحتياط يؤدي بقائله إلى مخالفة ما هو معلوم من الدين بالضرورة، ألا وهو أن الله عز وجل إنما فرض في كل يوم وليلة خمس صلوات، وإلى مخالفة نص آخر، وهو قوله عليه الصلاة والسلام: (لا صلاة في اليوم مرتين) [1] .

(1) - قال الشيخ الألباني: (حسن صحيح) : صحيح أبي داود (1/ 158) (579) ، صحيح الجامع (7350) ، المشكاة (1157) ، صحيح النسائي (829) ، عن سليمان بن يسار يعني مولى ميمونة قال: أتيت بن عمر على البلاط وهم يصلون فقلت ألا تصلي معهم قال قد صليت إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (لا تصلوا صلاة في يوم مرتين) .

ولفظ النسائي: عن سليمان - مولى ميمونة - قال: رأيت ابن عمر جالسًا على البلاط، و الناس يصلون، قلت يا أبا عبد الرحمن: ما لك لا تصلي؟ قال: إني قد صليت، إني سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم يقول: {لاَ تُعَادُ الصَّلاَةُ فِي يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ} .