وحديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (لا يقل أحدكم: أطعم ربك، وضئ ربك، اسق ربك، وليقل: سيدي مولاي) .

فالآية فيها جواز تسمية السيد بالرب والحديث فيه النهي عن ذلك، ولكن عند معرفة أن النهي في الحديث خاص بالتسمية بإضافة أو بدون، وما جاء في الآية كان مجرد وصف للسيد بالرب، علم أن سبب نشوء موهم التعارض بين الآية والحديث هو بسبب التفريق بين الاسم والوصف.

24 -الجهل بمعاني الأفعال والحروف:

قد يكون للحرف والفعل أكثر من معنى فعندما يجهل الباحث معانيهما ثم يحملهما على غير معناها المراد ينشأ موهم التعارض.

مثال الفعل: قوله تعالى: {قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَنُخْرِجَنَّكَ يَا شُعَيْبُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا مَعَكَ مِنْ قَرْيَتِنَا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَا قَالَ أَوَلَوْ كُنَّا كَارِهِينَ (88) قَدِ افْتَرَيْنَا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا إِنْ عُدْنَا فِي مِلَّتِكُمْ بَعْدَ إِذْ نَجَّانَا اللَّهُ مِنْهَا وَمَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَعُودَ فِيهَا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّنَا} .

وقوله - صلى الله عليه وسلم: (ما كفر بالله نبي قط) .