وقوله 1/17 في عبدالله بن محمد بن عقيل: ضعيف لسوء حفظه والصواب أنه صدوق الجامع في الجرح والتعديل (2305) والكامل لابن عدي 4/127 - 129 والتهذيب 6/13-15 .

وفي 1/23 قال: القاسم أبو عبد الرحمن وهو متروك ا هـ وفي التقريب (5470) صدوق يغرب كثيرًا والكاشف (4587) صدوق .

وفي 1/62 قال عن يحيى بن المتوكل أبو عقيل وهو كذاب ا هـ وفي التقريب (7633) ضعيف وكذا في الكاشف (6348) .

وفي 1/64 قال: عن الحسن بن أبي جعفر الجفري متروك لايحتج به ا هـ وقال في التقريب (1222) ضعيف مع عبادته وفضله والصواب أنه صدوق له أفراد انظر الكامل 2/304 - 309 والتهذيب 2/260 و261 .

وفي 1/86 قال عن موسى بن عبيدة الربذي: هالك في الضعف ا هـ .

أقول: قال الحافظ ابن حجر في التقريب (6989) ضعيف .

وفي 1/88 قال: شريح بن عبيد ثقة مدلس ، اختلف في سماعه من الصحابة لتدليسه ا هـ .

أقول: لم يتهم بتدليس ، التقريب (2775) والكاشف (2288) وإنما أرسل عن بعض الصحابة .

وفي 1/99 قال: يزيد بن عبد الملك النوفلي منكر الحديث جدًا والصواب أنه ضعيف فقط التقريب (7751) .

وفي 1/107 قال: على بن أبي سارة ضعيف متروك الحديث والصواب أنه ضعيف فقط ، التقريب (4735) ونحو ذلك كثير .

-وكذلك لا تخلو أحكامه من اضطراب: كقوله عن القاسم أبي عبد الرحمن متروك 1/23 وعاد فقال عنه 1/57: ضعيف ، وفي 1/93 ضعفه أحمد وغيره ، وفي 1/96 ضعيف عند الأكثرين ... وقال عن موسى بن عبيدة الربذي 1/79: لايحتج به ، وفي 1/86 هالك بالضعف ، وفي 1/157 ضعيف جدًا ، وفيها ضعيف !

-وهناك بعض الرواة لم يعرفهم ، وهم معروفون ، كقوله في 1/17 عن حديث رواه البزار ورجاله ثقات ، إلا أن من روى عنهما البزار لم أقف لهما على ترجمة ا هـ .

أقول: هما معروفان انظر هامش الصفحة 1/17 .

وفي 1/26 قال: ورجاله ثقات إن كان تابعيُّه عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ا هـ .