وقال ـ صلى الله عليه وسلم:"من شرب الخمر وسكر لم تقبل له صلاة أربعين صباحًا ، وإن مات دخل النار ، فإن تابَ ، تابَ الله عليه ، وإن عاد فشرب وسكر لم تقبل له صلاة أربعين صباحًا ، فإن مات دخل النار ، فإن تابَ ، تابَ الله عليه ، وإن عاد فشرب فسكر لم تقبل له صلاة أربعين صباحًا ، فإن مات دخل النار ، فإن تابَ ، تابَ الله عليه ، وإن عاد كان حقًا على الله أن يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة"قالوا: يا رسول الله ! وما ردغة الخبال ؟ قال:"عصارة أهل النار" [1] .

وقال ـ صلى الله عليه وسلم:"كلُّ مسكرٍ حرام ، إنَّ على الله عهدًا لمن يشربُ المسكرَ أن يسقيه من طينة الخَبَال"قيل: وما طينةُ الخبال ؟ قال:"عَرَقُ أهلِ النَّار أو قال: عصارةُ أهلِ النَّار" [2] .

ـ ( مغاضبًا ) وهل رأيتني أتعاطى هذه البلوى ؟!

ـ حاشاك .. فما ذلك مقصدي ، ولكنَّ الذي حرَّم عليك شربه حرَّم عليك الجلوس في مكانٍ تُدارُ فيه كؤوسه .

فعن جابر بن عبد الله ـ رضي الله عنهما ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة يدار عليها الخمر" [3] .

ـ فما رأيك في الزنا ؟

ـ ( في عجل تُجيبني ) وهل لي في هذه الفاحشة رأي ؟ إنَّها من كبائر الذنوب ومن أعظم المعاصي والموبقات !

(1) - صحيح سنن الترمذي (2/169) (1517) وصحيح سنن أبي داود (2/701) ( 03127) وصحيح سنن النسائي (3/1148) (5239) وصحيح سنن ابن ماجة (2/242) (2722) عن عبد الله بن عمرو بن العاص .

(2) - صحيح مسلم (3/1262) (2002) عن جابر .

(3) - رواه الحاكم في المستدرك (4/320) (7779) كتاب الأدب ، ورواه البيهقي في السنن الكبرى (11/72) (14914) كتاب التصادق باب الرجل يدعى إلى الوليمة فيها المعصية ، ورواه في شعب الإيمان (5/12) (5596) .