أولًا: لا يلزم من الطالب - الذي يريد أن يقرأ رواية حفص - حفظ متني"التحفة والجزرية"حتى يأخذ السند ، وإن أنكرتم ذلك ؛ فكيف كان حال الذين يَقْرءون القرآن على شيوخهم قبل"الشاطبي وابن الجزري والجمزوري"؟ ، وكذا نقول في القراءات السبع والعشر: لا يلزم من الطالب حفظ المتن فيهما ؛ بل الذي يلزمه: أن يؤدي الرواية أو القراءة تأدية صحيحة على شيخه من حيث"الأصول والفرش"؛ لذا قال ابن الجزري - رحمه الله - في منجد المقرئين ص 53:

"ويلزمه أيضا أن يحفظ كتابًا مشتملًا على ما يقريء به من القراءات أصولا وفرشا , وإلا دخله الوهم والغلط في كثير"ا.هـ

إذًا المهم هو: أن يقرأ الطالب الرواية أو القراءة قراءة صحيحة ، دون الرجوع أو الالتزام بمتن معين ، وإن كان حفظ المتن أفضل وأوثق وأسرع في استحضار المعلومة ؛ لذا قالوا:"من حفظ المتون حاز الفنون".

إذًا قبل"الشاطبي وابن الجزري والجمزوري"وغيرهم كانوا يقرءون ويُقْرِئُون بمضمن ما كان عندهم أو عند من سبقهم من العلماء:ككتب أبي عمرو الداني ، ومكي بن أبي طالب ، والمرعشيِّ ، والقرطبي ، وغيرهم .