أحبني) (نهج البلاغة 4/ 13) . واستعمل الجاحظ (لَمَا) في جواب (لو) كثيرًا في كتابه، منها في الجزء الأول 190 (لو تمّ للكلب معنى السبع لما أَلف الإنسان) ، وأيضًا 210 (ولو وقف عليه رجل رقيق اللسان صافي الذهن ... لَمَا برح تحسره المعاني وتغمره الحكم) .

13 - (1/ 53) قال ابن الجهم: (وإن كان المصحف عظيم الحجم كثير الورق كثير العدد فقد تم عيشي وكمل سروري) . و (كثير) في (كثير الورق) تصحيف (كبير) ، والتصحيف بين هاتين الكلمتين في الكتب القديمة معروف. ولا يصح (كثير الورق) ههنا لأنه تلاها (كثير العدد) وهو عدد الورق، فأي فائدة في التكرير؟

14 - (1/ 63) (وخط آخر هو خط الحازي والعرّاف والزاجر وكان فيهم حليس الخطاط الأسدي ولذلك قال شاعرهم في هجائهم:

فأنتم عضاريط الخميس اذا غزوا ... غناؤكُمُ تلك الأخاطيط في التربِ)

ولي ههنا تعليقان: أحدهما: ترك المحقق (حليس) دون ضبط بالشكل، وقال فيه: (كذا في س ورسائل الجاحظ طبع الساسي ص 130 وورد في ل برسم حليس. وفي ط برسم جلس) . قلتُ: هو حُلَيْس بضم ففتح فسكون تصغير حِلْس بكسر فسكون وهو كساء يوضع على ظهر البعير تحت البرذعة. وحُلَيس من أسمائهم ومنهم حُلَيس الحمصي ذكره الفيروزآبادي في القاموس (مادة ... ح ل س) ، وجاء في بعض شواهد النحو:

أُمُّ الحُلَيسِ لعجوز شهربَهْ ... ترضى من اللحم بعظم الرقَبَهْ