وَقِيَامًا [1] .

ولك أن تدع الله بكل ما فيه خير، مما يستحب من الأدعية المأثورة في الركوع والسجود الطويلين أثناء صلاة التهجد وغيرها، وسأضع بين يدك بعض الأدعية الواردة في ذلك عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

من أدعية الركوع الطويل: ما ثبت في صحيح مسلم أن

النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا ركع يقول: «اللهم لك ركعت وبك آمنت، ولك أسلمت، خشع لك سمعي وبصري، ومخي، وعظمي وعصبي» ومن ذلك سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة [2] .

ومن أدعية السجود الطويل ما ثبت في صحيح مسلم عن علي أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا سجد قال: «اللهم لك سجدت وبك آمنت، ولك أسلمت، سجد وجهي للذي خلقه وصوره، وشق سمعه وبصره، تبارك الله أحسن الخالقين» . ومن أدعية السجود الطويل أيضا ما رواه مسلم: «اللهم أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك» ومنه في صحيح مسلم أيضا عن أبي هريرة: «اللهم اغفر لي ذنبي كله، دقه وجله (قليله وكثيره) وأوله وآخره، وعلانيته وسره» .

ومما يقال في الركوع والسجود معًا، ما ثبت في صحيح مسلم عن عائشة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقول في ركوعه وسجوده: «سبوح قدوس، رب الملائكة والروح» .

وفي سجود التلاوة: يستحب أن تقول بالإضافة إلى ما سبق: «اللهم اجعلها لي عندك ذخرًا، وأعظم بها أجرًا، وضع عني بها وزرًا، وتقبلها مني كما تقبلتها من داود عليه السلام» كما يستحب أن تقول أيضا «سبحان ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولا» [3] . وإن قال فيه «سبحان ربي الأعلى» ثلاثًا أجزأه، والدعاء السابق ليس بشرط فيه.

ب- الاعتكاف:

والاعتكاف وهو المكث في المسجد بنية التقرب إلى الله تعالى سنة مستحبة في كل وقت ويتأكد ذلك في العشر الأواخر من رمضان، ومن نوى اعتكاف هذه العشر فليدخل معتكفه قبل غروب الشمس «ليلة العشرين» ويبقى في المسجد لا يخرج منه إلا لحاجة لابد منها، ولا يقرب النساء، ويكثر من النوافل، وتلاوة القرآن، وأنواع الذكر «التسبيح والتحميد ... » .

ولا يشغل نفسه بما لا يعنيه من قول أو عمل، وله أن يأكل ويشرب وينام في المسجد، ثم يخرج من المسجد بعد غروب شمس آخر يوم من رمضان، ويستحب له أن يبقى في المسجد حتى يخرج لصلاة العيد.

(1) الفرقان: 64.

(2) أخرجه أبو داود والنسائي والترمذي عن عوف بن مالك بأسانيد صحيحة.

(3) أخرجه أبو داود والنسائي والترمذي عن عوف بن مالك بأسانيد صحيحة.