أي: لادّخاره وللتكرّم. والموت ذهاب الحياة [1] .
{مُحِيطٌ:} عالم بأعمالهم [2] . وهذا عارض دخل في أثناء المثل [3] .
20 - {يَكادُ:} فعل ليس له مصدر ولا اسم [4] . كاد يكاد إذا أوهم أن يفعل ولمّا يفعل [5] ، قال الله تعالى: {تَكادُ السَّماواتُ} [مريم:90] . {وَلا يَكادُ يُبِينُ} [الزخرف:52] ، {وَما كادُوا يَفْعَلُونَ} [البقرة:71] ، {لَمْ يَكَدْ يَراها} [النور:40] إذا أوهم أن لا يفعل ثمّ فعل [6] . وقيل [7] : يكاد يقرب، إلا أنّه يستعمل بغير حرف (أن) بخلاف [8] لفظ المقاربة والمداناة.
{يَخْطَفُ أَبْصارَهُمْ:} يستلب ويختلس أبصار المنافقين [9] ، نظيره: {يَكادُ سَنا بَرْقِهِ} [النور:43] [10] .
{كُلَّما أَضاءَ لَهُمْ:} (كلما) ظرف زمان ماض في محلّ النصب، وعلّة الظرف إضمار (في) في المعنى دون اللفظ كالاسم بنزع الخافض، وهو مبهم يحتاج إلى الصلة، وصلته (أضاء) والعامل فيه {مَشَوْا:} مضوا في الضوء [11] .
{وَإِذا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قامُوا:} أي: صار [12] ذا ظلمة، كقولك: ليل مظلم، وبيت مظلم، وقوله تعالى: {قِطَعًا مِنَ اللَّيْلِ مُظْلِمًا} [يونس:27] ، وقوله: {فَإِذا هُمْ مُظْلِمُونَ} [يس:37] ، أي: يخلصون في الظلمة.
وإنّما قال: (عليهم) ؛ لأنّ وبال الظلمة راجع إليهم.
{وَلَوْ شاءَ اللهُ:} معنى (لو) كمعنى الشرط، وهو يكون في الماضي والمستقبل [13] ، قال الله
(1) ينظر: تفسير البيضاوي 1/ 204، وإرشاد العقل السليم 1/ 54، وروح المعاني 1/ 174.
(2) في ب: بأعمال. وينظر: التبيان في تفسير القرآن 1/ 95، ومجمع البيان 1/ 118، وتفسير البغوي 1/ 54.
(3) في ب: المسألة. وينظر: الكشاف 1/ 85 - 86، وجوامع الجامع 1/ 79، والبحر المحيط 1/ 223.
(4) ينظر في أحكام (كاد) : المغني في النحو 3/ 353 - 362.
(5) ينظر: البيان في غريب إعراب القرآن 1/ 61، وزاد المسير 1/ 35، والتبيان في تفسير غريب القرآن 64.
(6) ينظر: مشكل إعراب القرآن 1/ 82.
(7) ينظر: التبيان في تفسير القرآن 1/ 96، والتبيان في إعراب القرآن 1/ 36، وتفسير القرطبي 1/ 222.
(8) في ك وع: الخلاف.
(9) ينظر: تفسير الطبري 1/ 229، والتبيان في تفسير القرآن 1/ 96، وتفسير البغوي 1/ 54.
(10) ينظر: تلخيص البيان 6.
(11) في ب: الوضوء. وينظر: مشكل إعراب القرآن 1/ 82، والمحرر الوجيز 1/ 104، والبحر المحيط 1/ 228.
(12) النسخ الأربع: صاروا، والصواب ما أثبت. وينظر: التبيان في تفسير غريب القرآن 64.
(13) ينظر: في أحكام (لو) : مغني اللبيب 337 - 359.