كما يقول أحدهم: يا ولدي قد مات شهيدًا من مات فداء للمحبوب ..

بل لهم مخالفات في العقيدة .. كقولهم:

قالت والخوف بعينيها .. تتأمل فنجاني المقلوب ..

قالت يا ولدي لا تحزن .. فالحب عليك هو المكتوب ..

اشتمل هذا الكلام على جلوس هذا الفاجر مع امرأة كاهنة مشعوذة تقرأ الفنجان .. وتدعي علم الغيب ..

بل اشتمل على الكذب على الله في أنه كتب الحب على هذا الرجل ..

وفي أغانيهم الاستعانة بغير الله .. ونداء الأموات .. فيقول قائلهم: مدد يا نبي مدد ..

أما الحلف بغير الله فهو كثير .. كقولهم في أغانيهم .. وحياتك .. وحياة عينيك .. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: ( من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك ) ..

ويشيع عند المغنين سب الدهر والساعة والزمان والعمر يقولون: الله يلعن اليوم .. ملعونة الساعة .. جابني في زمان غدار .. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: ( لا تسبوا الدهر ) ..

ثم هم يعتدون على ما هو مكتوب في اللوح المحفوظ كما قال أحدهم: الفرح مسطر غلط مكتوب .. يعني أن الله الذي كتبه في اللوح المحفوظ غلط ..

وتأمل قول كوكب الشرق:

ما أضيع اليوم الذي مر بي ** من غير أن ( أصلي وأصوم ) ؟ لا ..

من غير أن ( أتقرب إلى الله ) ؟ لا ..

من غير أن أهوى وأن أعشقَ

تتحسر على اليوم الذي يضيع دون هوى أو عشق ..

ومنهم من لم يكفه أن يتغزل بصديقاته الفاجرات .. بل تربص بالطائفات الغافلات وهن محرمات .. فيتغنى بقوله:

قف بالطواف ترى الغزال المحرمَ حج الحجيج وعاد يقصد زمزمَ

فانظر كيف يتعرض لوفد الرحمن بالغزل والمجون .. وبقية أبيات الأغنية فاضحة فاجعة ..

وفي بعض الأغاني استخفاف بالموت والقبر .. فهذا مطرب مشهور يقول في أحد أغنياته:

أوصي أهلي وخلاني حين أموت يضعو في قبري ربابة وعود

بل منهم من يكفر .. فيستهزأ بالقرآن .. ويغني بكلام الرحمن .. ويضرب عليه بمزمار الشيطان ..

كقول أحدهم: حبك سقر .. وما أدراك ما سقر ..