وفي قوله تعالى: { يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ لا إِلَهَ إِلا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ } (فاطر:3) .قال: (( فطلبت الفكر في المناسبة بين ذكر النعمة وبين قوله تعالى: { هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ } فرأيت أن كل نعمة ينالها العبد فالله خالقها،فقد أنعم بخلقه لتلك النعمة، وبسَوْقِها إلى المنعم عليه [1] ) .

المبحث التاسع:تدبُّره واستنباطه:

التَّدبُّر:التفكر في الأمر والنظر في عاقبته [2] .

وهو مستعمل في كل تأمل يقع من الإنسان في حقيقة الشيء،أو أجزائه،أو سوابقه،أو لواحقه،أو أعقابه [3] .

ومجيؤه على صيغة التفعُّل يدلُّ على تكلف الفعل وحصوله بعد جهد.

والتَّدبُّر:حصول النظر في الأمر المتدبر مرة بعد مرة [4] .

وأما الاستنباط فإن مادة (نبط) كما قال ابن فارس [5] : (( النون والباء والطاء كلمة تدل على استخراج شيء،واستنبطت الماء استخرجته [6] ) .

(1) الذيل على طبقات الحنابلة (1/268) ...

(2) ينظر:لسان العرب (4/268) (دبر) ،تاج العروس (11/251) (دبر) ...

(3) ينظر:روح المعاني (5/92) ...

(4) ينظر:مفهوم التفسير والتأويل والاستنباط والتدبر والمفسر للطيار (185) ...

(5) ابن فارس هو: أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا القزويني الرازي،اللغوي،كان إماما في علوم شتى من أشهر مصنفاته مقاييس اللغة ت:395هـ.مترجم له في سير أعلام النبلاء (17/103) ،شذرات الذهب (3/132)

(5) مقاييس اللغة (5/381) (نبط)

(6) الطبري:هو الإمام أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الطبري إمام المفسرين له التصانيف العظيمة منها تفسير القرآن،وتهذيب الآثار،وتاريخ الأمم ت:310هـ مترجم له في معرفة القراء الكبار (1/264) ،طبقات السيوطي (82) ...

(7) جامع البيان (5/215) ...