وقال الذهبي في"ميزان الاعتدال" (3/348ــ349) : هذا موضوع على ابن جريج.

14ــ"ما من أحد من أمتي له سعة ثم لم يزرني فليس له عذر".

أخرجه ابن النجار في"الدرة الثمينة في تاريخ المدينة" (ص143ــ 144) عن أنس.

وفيه سمعان بن المهدي:

قال الذهبي في"ميزان الاعتدال" (2/234) : سمعان بن المهدي عن أنس بن مالك لا يعرف، الصقت به نسخة مكذوبة رأيتها قبّح الله من وضعها.

قال ابن حجر في"لسان الاعتدال" (3/114) : وهذه النسخة من رواية محمد بن المقاتل الرازي، عن جعفر بن هارون الواسطي، عن سمعان، فذكر النسخة، وهي أكثر من ثلاث مائة حديث. اهـ.

قلت ــ القائل هو الشيخ حماد الأنصاري ــ: هذه أربعة عشر حديثًا يستدل بها القائلون على جواز شدّ الرحل إلى القبر، وهذا جملة ما احتج به من أجاز شدّ الرحل إلى زيارة القبر الشريف بمجرده.

فقد تبين لك أن جميع هذه الأخبار ليس فيها حديث صحيح، ولا حسن، بل كلها ضعيفة جدًا، أو موضوعة لا أصل لها كما تقدم لك عن أئمة هذا الشأن مفصلًا، فلا تغتر بكثرة طرقها وتعددها، فكم من حديث له طرق أضعاف هذه الطرق التي سردناها عليك، ومع ذلك فهو موضوع عند أهل الباب، لأن الكثرة لا تفيد إذا كان مدارها على الكذابين،

أو المتهمين، أو المتروكين، أو المجهولين كما سمعت في هذه الأحاديث، فإنها لا تخلو من كذاب،

أو متهم، أو متروك، أو مجهول لا يعرف أبدًا، ومثل هذا لا يصلح للتقوية كما هو معلوم عند أهل هذا الفن، هذا إذا لم يكن من الصحيح ما يُبطلها، فكيف وهو موجود ومعلوم في الصحيح كما تقدم مِنْ منع شدّ الرحل إلى غير المساجد الثلاثة.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية في"اقتضاء الصراط المستقيم في مخالفة أصحاب الجحيم"