( وإذا اشتد الحر أبرد بالصلاة ) أي دخل بها في البرد بأن يؤخرها إلى أن يصير للحيطان ظل يمشي فيه قاصدًا الجماعة 00000

55-كان إذا اشتدت الريح قال: اللهم لقحا لا عقيما 0

تحقيق الألباني

(حسن) انظر حديث رقم: 4670 في صحيح الجامع0

الشرح:

( كان إذا اشتد الريح قال اللّهم ) اجعلها ( لقحًا ) بفتح اللام والقاف من باب تعب أي حاملًا للماء كاللقحة من الإبل ( لا عقيمًا ) لا ماء فيها كالعقيم من الحيوان لا ولد له شبه الريح التي جاءت بخير من إنشاء سحاب ماطر بالحامل كما شبه ما لا يكون كذك بالعقيم { وأرسلنا الرياح لواقح } .

56-كان إذا اشتكى أحد رأسه قال: اذهب فاحتجم و إذا اشتكى رجله قال: اذهب فاخضبها بالحناء 0

تحقيق الألباني

(حسن) انظر حديث رقم: 4671 في صحيح الجامع0

الشرح:

( كان إذا اشتكى أحدٌ رأسه ) أي وجع رأسه ( قال ) له

( اذهب فاحتجم ) فإن للحجامة أثرًا بينًا في شفاء بعض أنواع الصداع فلا يجعل كلام النبوة الخاص الجزئي كليًا عامًا ولا الكلي العام جزئيًا خاصًا وقس على ذلك ( وإذا اشتكى رجله ) أي وجع رجله ( قال ) له

( اذهب فاخضبها بالحناء ) لأنه بارد يابس محلل نافع من حرق النار والورم الحارّ وللعصب إذا ضمد به ويفعل في الجراحات فعل دم الأخوين ، فلعل المراد هنا إذا اشتكى ألم رجله من إحدى هذه العلل 0000

57-كان إذا اشتكى رقاه جبريل قال: بسم الله يبريك من داء يشفيك و من شر حاسد إذا حسد و شر كل ذي عين 0

تحقيق الألباني

(صحيح) انظر حديث رقم: 4672 في صحيح الجامع0

الشرح:

( كان إذا اشتكى ) أي مرض ، والشكاية كما قال الزركشي المرض

( ورقاه جبريل قال بسم اللّه يبريك ) الاسم هنا يراد به المسمى فكأنه قال اللّه يبريك من قبيل { سبح اسم ربك الأعلى } ولفظ الاسم عبارة عن الكلمة الدالة على المسمى والمسمى هو مدلولها لكن قال: يتوسع فيوضع الاسم موضع المسمى مسامحة ذكره القرطبي