رجبٍ ؛ فقال اليهودي: لا أبيعه ولا أسلفه إلا برهن ؛ قَالَ: فرجعت إليه فأخبرته ، فقال: (( والله إني لأمينٌ فِي السماء، أمينٌ فِي الأرض؛ ولو أسلفني أو باعني لأديت إليه، اذهب بدرعي ) )، ونزلت (1) هذه الآية تعزية له عن الدنيا (2) : { وَلا تَمُدَّنَّ عَينَيكَ إِلى ما مَتَعنا بِهِ أَزواجًا مِنهُم ... الآية } (3) [طه: 131] .

سُورة الانبياء

قوله - عز وجل -: { إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى …الآيةَ } [الانبياء: 101] .

(1) فِي ( س ) و ( ه - ) : (( فَنَزلت ) ).

(2) قال القرطبي في تفسيره 5/4302 - 4303: (( قال ابن عطية: وهذا معترض أن يكون سببًا ؛ لأن السورة مكية، والقصة المذكورة مدنية فِي آخر عمر النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - ؛ لأنَّهُ مات ودرعه مرهونة عِنْدَ يهودي بهذه القصة الَّتِي ذكرت… ) )، وقد أيّد القرطبي رأي ابن عطية بدليل آخر وَهُوَ أن النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - تلا هذه الآية لما مر عَلَى إبل بني المصطلق0

(3) إسناده ضعيف ، لضعف موسى بن عبيدة الربذي .=

= أخرجه البزار (3863 ) ، والطبري في تفسيره 16/235، والطبراني في الكبير (989) ، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (860) من طريق موسى بن عبيدة، بِهِ.قال الهيثمي في مجمع الزوائد 4/126: (( فيه موسى بن عبيدة الربذي وَهُوَ ضعيف ) )0

وزاد نسبته في الدر المنثور 5/612 لابن أبي شيبة وابن راهويه وابن أَبِي حاتم وابن مردويه والخرائطي في مكارم الأخلاق .