قال ابن عَبَّاسٍ: قالت اليهود لما قال لهم (1) النبي - صلى الله عليه وسلم: { وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلًا } [الإسراء: 85] كيف وقد أوتينا التوراة ، ومن أوتي التوراة فقد أوتي خيرًا كثيرًا؟! فَنَزلت: { قُلْ لَّوْ كَانَ البَحْرُ …الآية } (2) [الكهف: 109] .

قوله - عز وجل: { فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ … الآية } [الكهف: 110] .

قال ابن عباس (3) : نزلت في جُنْدُب بن زهير العامري، وذلك أنه قال: إني أعمل العمل لله، فإذا اطلع عليه سرني . فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (( إن الله تعالى طيبٌ لا يقبل إلا الطيب ولا يقبل ما شورِك(4) فيه )). فأنزل الله تعالى هذه الآية.

(1) لم ترد في (ص) .

(2) أخرجه: أحمد 1/255 ، والترمذي (3140) ، والنسائي فِي التفسير (334) وفي الكبرى كما فِي التحفة (6083) ، وأبو يعلى (2501) ، وابن حبان (99) ، والحاكم 2/531 ،والبيهقي فِي الدلائل 2/269 ، وذكره السيوطي فِي الدر المنثور 5/331 وزاد نسبته لابن المنذر وأبي الشيخ فِي العظمة وابن مردويه وأبي نعيم .

وأخرجه: الطبري فِي تفسيره 15/155 عَنْ عكرمة مرسلًا .

(3) ذكر القرطبي فِي تفسيره 5/4108 عَنْ ابن عباس ولم ينسبه لأحد .

وأخرجه ابن عساكر فِي تاريخ دمشق 11/304 ، وزاد السيوطي نسبته فِي الدر المنثور 5/469 لابن منده، وأبو نعيم فِي الصحابة من طريق السدي، عَنْ الكلبي، عَنْ أَبِي صالح، عَنْ ابن عباس، قَالَ: (( كان جندب بن زهير إذا صَلَّى ، أو صام ، أو تصدق فذكر بخير ارتاح له فزاد فِي ذلك؛ لمقالة الناس فلامه الله فنزل فِي ذلك ) )وذكر الآية وهذه سلسلة الكذب .

(4) في ( ه - ) : (( ما روئي ) ).