إلى صفيةَ قالت له مثل ذلك ، فلمَّا دار إلى حَفْصةَ قالت: يارسول الله ، أسقيك منه ؟ قال: (( لا حاجةَ لي فيه ) )، فقالت: تقول سودة: سبحان الله [و] (1) لقد حرمناه ، قلت لها: اسكتي. رواه البخاري (2) عن فروة (3) بن أبي المَغْراء ورواه مسلم (4) عن سويد بن سعيد ؛ كِلاَهُمَا عَن عَلِيّ بن مُسْهِر.

(431) أَخْبَرَنَا أبو عَبْد الرَّحمَان بن أبي حامد ،قَالَ: أَخْبَرَنَا زاهر بن أحمد ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن مُصْعَب، قَالَ:حَدَّثَنَا يَحْيَى بن حكيم،قَالَ حَدَّثَنَا أبو داود،

قَالَ: حَدَّثَنَا أبو (5)

(1) مابين المعكوفتين لَمْ يرد في باقي النسخ.

(2) صحيح البُخَارِيّ 7/44 (5216) و57 (5268) و100 (5431) و143 (5614) و159 (5682) و9/33 (6972) .

(3) في ( ه - ) : (( فرقد ) )وَهُوَ خطأ. انظر: صحيح البُخَارِيّ 7/57 (5268) .

(4) صحيح مُسْلِم 4/185 (1474) (21) .

والحديث أخرجه: إسحاق بن راهويه في مسنده (831) ، وأحمد6/59 ، وعبد بن حميد (10489) ، وأبو داود (3715) ، وابن ماجه (3323) ، والترمذي (1831) وفي الشمائل ، لَهُ (164) ، والنسائي في الكبرى (7562) ، وأبو يعلى (4741) و (4892) و (4896) ، وأبو الشيخ في أخلاق النَّبْيّ: 203 ، والبيهقي 7/354 وفي الشعب ، لَهُ (5929) ، والخطيب في تاريخه7/432 ، والبغوي في شرح السنة (2865) و (2866) وفي التفسير ، لَهُ 5/115 (2235) ، رِوَايَة مختصرة ومطولة.

وانظر: تفسير السمرقندي 3/378و379 ، وتفسير الكشاف 4/124 ، وتفسير القرطبي 8/6656، وابن كثير4/573.

(5) لَمْ ترد في باقي النسخ. وما في نسخة ( ب ) هُوَ الصواب والله أعلم.

انظر: تهذيب الكمال3/427 في ترجمة (صالح بن رستم المزني) .