(19) أخبرنا عبد الرحمان بن حمدان النَّصْروييُّ (1) ، قال: أخبرنا أبو مُحَمَّد عَبْد الله بن إبراهيم بن مَاسِي (2) ، قَالَ: حدَّثنا أبو مسلم إبراهيم بن عَبْد الله (3) ، قَالَ: حدَّثَنا عبد الله بن رجاء (4) بن عمر (5) الغُدَاني ، قَالَ: حدَّثَنا عمران ، عن قتادة ، عن أبي المَلِيْح ، عن واثلة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: (( نَزَلتْ صحف إبراهيم أول ليلة من رمضان ، وأُنزلت التوراة لستٍّ مضيْن من رمضان، وأُنزل الإنجيل لثلاث عشرة خلت من شهر رمضان، وأُنزل الزبور لثمان عشرة خلت من رمضان، وأُنزل القرآن لأربع وعشرين خلت من رمضان ) ) (6) .
القَول في آية التَّسْميَة وَبَيان نزولها
(1) هو أبو سعد عبد الرحمان بن حمدان بن مُحَمَّد بن نَصْرُويه النيسابوري ، ت ( 433 ه) . انظر: سير أعلام النبلاء 17/553 .
(2) وقع اضطراب بَيْنَ النسخ في هَذَا الاسم ، والصواب ما أثبتناه ، وهو أبو مُحَمَّد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي البغدادي البزاز ، ت ( 369 ه) . انظر: سير أعلام النبلاء 16/252 .
(3) هو الكجي . تقدم في ( 4 ) .
(4) في ( ب ) و ( ص ) : (( جابر ) )، وهو خطأ . انظر: الهامش بعده .
(5) في جَمِيْع الأصول التي بَيْنَ أيدينا: (( الهيثم ) )، وهو خطأ ، صوابه ما أثبتناه ، وهو الأشهر . ويقال:
ابن المثنى ، كنيته: أبو عمر ، ويقال: أبو عمرو ، البصري . انظر: تهذيب الكمال 4/129 (3250) ، وتقريب التهذيب ( 3312 ) .
(6) رواه أحمد 4/107 ، والطبري في التفسير 2/145 ، وابن أبي حاتم في التفسير 1/310 ( 1649 ) ، وأبو القاسم الأصبهاني في الترغيب والترهيب (1791) ، والبيهقي في الكبرى 9/188 ، وفي شعب الإيمان ( 2248 ) .
وفي إسنادهم جميعًا عمران بن دوار القطان ، صدوق يهم . انظر: تقريب التهذيب ( 5154 ) .