(408) أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّحْمَان بن أبي حامد العدل ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمّد بن مُحَمّد ابن عَبْد الله بن زكريا ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمّد بن عَبْد الرَّحْمَان الدَّغُولي ، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو الحسن أحْمَد بن سيار ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد العزيز بن يَحْيَى بن يوسف أبو الأصبع الحرّاني (1) قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمّد بن مَسْلَمةَ ، عن مُحَمّد بن إسحاق ،عن معمر بن عَبْد الله ابن حنظلة ، عن يوسف بن عَبْد الله بن سلام ، قَالَ: حدثتني خُويلة بنت ثعلبة، وكانت عِنْدَ أوس بن الصّامت ، أخي عُبَادَة بن الصّامت ، قالت: دخل عليَّ ذات يومٍ فكلمني بشيءٍ هُوَ فِيهِ كالضجر (2) ، فرادَدْتُه فغضب ، فَقَالَ: أنت عَلِيّ كظهر أمي ، ثُمَّ خرج فِي نادي قومه ، ثُمَّ رجع إلي فراودني عن نفسي فامتنعت مِنْهُ ، فَشَادَّني فَشَادَدْتُه ، فغلبته بِمَا تغلب بِهِ المرأة الرجلَ الضعيف فقلت: كلا- والذي نفس خُوَيْلَة بيده - لا تصلُ إليّ حَتَّى يحكم الله تَعَالَى فيّ وفيك بحكمه: ثُمَّ أتيت النَّبْيَّ - صلى الله عليه وسلم - أشكو ما لقيت ، فَقَالَ:

(( زوجك وابن عمك اتقي الله وأحسني صحبته ) )فما برحت حَتَّى نزل القرآن: { قَد سَمِعَ اللهُ قَولَ الَّتي تُجادِلُكَ فِيْ زَوجِها } إِلَى قوله: { إِنَّ اللهَ سَميعٌ بصيرٌ }

(1) هَذَا هو الصواب ، وفي (س) و (ه‍) : (( عبد العزيز بن يَحْيَى بن يوسف ، قَالَ: أخْبَرَنَا أَبُو الاصبغ ) )وَهُوَ خطأ ، فان ابا الاصبغ هو عبد العزيز الحراني . راجع الكنى للدولابي 1/110 .

(2) في ( ص ) : (( كالصخر ) ).