(400) أخبرنا أحمد بن الحسن الحيري ، قال: حدثنا محمد بن يعقوب المعقلي ، قال: حَدَّثَنَا أبو عتبة أحمد بن الفرج ، قال: حدثنا بقية ، قال: حدثنا ابن ثوبان ، عن بكير ابن أسيد ، عن أبيه ، قال: حضرت محمد بن كَعْب وهو يقول: إذا رأيتموني أنطق (1) في القدر فغلوني فإني مجنونٌ ، فوالذي نفسي بيده ما أنزلت هذه الآيات إلا فيهم. ثم قرأ { إِنَّ المُجرِمينَ في ضِلالٍ وَسُعُرٍ } [القمر: 47] إلى قوله خَلَقناهُ

بِقَدَرٍ (2) [القمر: 49] .

سُورة الواقعة

قوله - عز وجل: { فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ } [الواقعة: 28] .

قال أبو العالية والضحاك: نظر المسلمون إلى وجٍّ (3) - وهو واديٍ مخصبٌ بالطائف - فأعجبهم سِدْرُه ، فقالوا: يا ليت لنا مثلَ هذا فأنزل الله تعالى هذه الآية (4) .

قوله - عز وجل: { ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ - وَثُلَّةٌ (5) مِنَ الآخِرِينَ } [الواقعة: 39-40] .

(1) فِي ( س ) و ( ه - ) : (( انطلق ) ).

(2) نسبة السيوطي فِي الدر المنثور 7/684 لابي شاهين فِي السنة ، عَنْ مُحَمَّد بن كعب القرظي ، قَالَ: طلب هَذَا القدر فيما انزل الله عَلَى مُحَمَّد - صلى الله عليه وسلم - فوجدته فِي { اقتربت الساعة } .

(3) فِي ( ب ) : (( قزح ) )، وفي ( ص ) : (( فرح ) ).

(4) انظر: تفسير القرطبي 7/6377 ، ولباب النقول للسيوطي 204 و الدر المنثور ، لَهُ 8/12 وزاد نسبته لسعيد بن منصور وابن المنذر والبيهقي مِنْ طريق حصين عن عطاء وجاهد.

(5) في ( ص ) و (ه - ) : (( قليل ) )، وَهُوَ خطأ.