(314) أخبرنا أبو صالح منصور بن عبد الوهاب البزار (1) ، قَالَ: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان ، قَالَ: أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ، قَالَ: حدثنا إبراهيم بن عرعرةٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا (2) معتمر ، عن أبيه ، عن الحَضْرَمِيِّ ، عن القاسم بن مُحَمَّد ، عن عبد الله بن عَمْرو (3) :

أن امرأة كَانَ (4) يقال لها: أم مهزول (5) كانت تُسَافِح ، وكانت تشترط للذي يتزوجها أن تكفيه النفقة ؛ وأن رجلًا من المسلمين أراد أن يتزوجها، فذكر ذلك للنبي - صلى الله عليه وسلم - ، فَنَزلت هذه الآية: { والزَانِيَةُ لا يَنْكِحُها إِلاَّ زَانٍ/86أ/ أو مُشْرِكٌ } (6) [النور: 3] .

قوله - عز وجل: { وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ … الآية } [النور: 6] .

(1) في ( ص ) و ( ه - ) : (( البراز ) )0

(2) عبارة: (( قال: حدثنا ) )لم ترد في ( ص ) 0

(3) في ( ه - ) ، وتفسير ابن كثير 3/350، وفي الدر المنثور 6/128، (( ابن عمر ) )وهو خطأ والتصويب من الطبري 18/71، والناسخ والمنسوخ لأبي جعفر النحاس 192، وفي تفسير القرطبي 5/4560، ومجمع الزوائد 7/73 .

(4) في (ص) : (( كانت ) )، ولم ترد في (ه - ) 0

(5) في (ص) : (( مهدون ) )، وفي (ه - ) : (( أم مهزور ) )وهو خطأ . والتصويب من الطبري 18/73 ، والبغوي 3/380 .

(6) إسناده ضعيف ؛ لجهالة الحضرمي0

أخرجه أحمد 2/158 و225 ، والنسائي فِي الكبرى (11359) وفي التفسير المفرد ، لَهُ (379) ، والطبري في تفسيره 18/71 ، والطبراني في الأوسط (1819) ، وابن عدي في الكامل 3/395 ، والحاكم 2/193-194 ، والبيهقي 7/153 .