أنزله قرآنًا عظيمًا وذكرًا حكيمًا ؛ وحبلًا ممدودًا ، وعهدًا ومعهودًا ؛ وظلًا عميمًا ، وصراطًا مستقيمًا ؛ فيه معجزاتٌ باهرةٌ ، وآياتٌ ظاهرةٌ ، وحجج
صادقة ، ودلالات ناطقة ؛ دحض (1) { ?به حجج المبطلين ، ورد به كيد الكائدين } (2) { ، وقوي } (3) { ?به الإسلام والدين ؛ فَلَحَبَ } (4) { ?منهاجه ، وثَقُب } (5) { ?سراجه ، وشملت } (6) { ?بركته، وبلغت حكمته - على خاتم الرسالة والصادع بالدلالة ؛ الهادي للأمة ، الكاشف للغمة ، الناطق بالحكمة ، المبعوث بالرحمة . فرفع أعلام الحق } (7) { ، وأحيا معالم الصدق ؛ ودمغ الكفر } (8) { ?ومحا آثاره ، وَقَمَع الشرك وهدم مناره ؛ ولم يزل يُعارض ببيناته أباطيل المشركين حتى مهد الدين ، وأبطل شبه الملحدين . صلى الله عليه صلاة لا ينتهي أَمدها، ولا ينقطع مددها وعلى آله وأصحابه الذين هداهم وطهَّرهم، وبصحبته خصهم وآثرهم؛ وسلم } (9) ?كثيرًا .
(1) في ( س ) : (( أدحض ) ).
(2) في ( ص ) : (( الكاذبين ) ).
(3) في ( ه) : (( أيّد ) ).
(4) في (ب) : (( فلمح ) )، وفي (ه) : (( فلمع ) )، وفي (ص) : (( فلمحت مناهجه ) )، وما أثبتناه من (س) ، واللحب: الطريق الواضح ، ولَحب يَلْحُبُ لُحُوبًا: وضح . انظر: لسان العرب 1/533 (لحب) .
(5) في ( ص ) : (( وثبت ) ).
(6) في ( ه) : (( لمعت ) ).
(7) ليست في ( ص ) .
(8) في ( س ) و ( ه) : (( الكذب ) ).
(9) في ( ص ) : (( وسلّم تسليمًا ) ).