(260) أَخْبَرَنَا أبو إسحاق الثعالبي - رَحِمَهُ اللهُ - ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْد الله بن حامد الوزان ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن جعفر بن مُحَمَّد بن عَبْد الله المنادي ، قَالَ: أخبرنا أبو داود سُلَيمان ابن الأشْعَث ، قال: حَدَّثَنَا أبو تَوبَةَ الربيع بن نافع الحَلَبِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِية بن سَلام، عن زَيْد بن سلام ، عن أبي سلام ، قال: حَدَّثَنَا النُّعْمَان بن بشير ، قَالَ: كنت عند مِنْبَر رَسُوْل /67 أ/ الله - صلى الله عليه وسلم - فقال رجلٌ: لا (1) أُبَالي أنْ لا أَعملَ عَمَلًا بعد أن أسقي الحاج ، وقال الآخر: ما أبالي أن لا أعمل عملًا بعد أنْ أعْمُرَ المسجد الحرام ، و (2) قال آخر: الجهاد في سبيل الله أفضل مِمَّا قلتم ، فَزجرهم ، عمر وقال: لا ترفعوا أصواتكم عند منبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - - وهو يوم الجمعة -، ولكني إذا صليتُ دخلت فاستفيتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيما اختلفتم فيه . ففعل ، فأنزل الله تعالى:

{ أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ } إلى قوله تَعَالَى: { وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ } . رواه مُسْلِم (3)

(1) في ( س ) و ( ه‍) : (( ما ) ).

(2) في الأصل: (( قال آخر ) )، والمثبت من النسخ .

(3) صَحِيْح مُسْلِم 6/36 (1879) ، وأخرجه عبد الرزاق في تفسيره (1060) ، والطبري في تفسيره 10/95، وابن أبي حاتم في تفسيره 6/ 1767 ، وابن حبان في صحيحه ( 4591 ) ، والطبراني في الأوسط ( 423 ) ، والمصنف في الوسيط 2/ 485 ، والبغوي في تفسيره ( 1039 ) .

وأورده السيوطي في الدر المنثور 4/ 144-145 وزاد نسبته إلى ابن المنذر ، وأبي الشيخ ، وابن مردويه .

ونسبه ابن كثير في تفسيره 2/ 468 ، والسيوطي في لباب النقول 1/ 115 إلى أبي داود ، ولم نجده في سننه ولا في تحفة الأشراف ، و المصنف أيضًا رَوَاهُ هنا من طريق أبي داود .

وأفاد القرطبي في تفسيره 4/ 2931: (( أن بعض الرواة تسامح في قوله ؛ فأنزل الله الآية . وإنما قرأ النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - الآية علَى عمر حِيْنَ سأله فظن الرَّاوِي أنها نزلت حينئذٍ ) ).