16-تفسير ابن أبي حاتم: لأبي مُحَمَّد عَبْد الرحمان بن مُحَمَّد بن إدريس الحنظلي التميمي الرَّازِي ، الحافظ ابن الحافظ ( ت 327ه - ) .

اقتبس الواحدي مِنْ هذا التفسير أربعة نصوص ، أسندها جميعًا مِنْ طريق شيخه أبي حامد أحمد بن الحسن الكاتب ، عَن مُحَمَّد بن أحمد بن شاذان الرَّازِي عَن ابن أبي حاتم .

17-تفسير أبي الشَّيْخ:لأبي مُحَمَّد عَبْد الله بن مُحَمَّد بن جعفر بن حيان الأصبهاني ( ت 369 ه - ) .

اقتبس الواحدي منه اثنين وستين نصًا من طريق شيخه أبي بكر أحمد بن مُحَمَّد الأصبهاني ، عن أبي الشَّيْخ .

ثانيًا: كتب الحَدِيْث:

الموطأ: لأبي عَبْد الله مَالِك بن أنس بن مَالِك الحميري الأصبحي ( ت 179 ه - ) .

اقتبس الواحدي من الموطأ ثلاثة نصوص مِنْ ثلاثة طرق هي:

-من طريق شيخه أبي بكر أحمد بن الحسن الحيري ، عَن مُحَمَّد بن يعقوب

الأصم ، عَن الربيع بن سليمان المرادي ، عَن مُحَمَّد بن إدريس الشَّافِعِيّ ، عَن مَالِك .

-مِنْ طريق شيخه أبي عُثْمَان سَعِيد بن مُحَمَّد بن أحمد المؤذن ، عَن أبي علي الفقيه، عَن عَبْد الله بن مُحَمَّد بن عَبْد العزيز ، عَن مصعب بن عَبْد الله الزبيري ، عَن مَالِك .

-من طريق شيخه أبي عَبْد الله مُحَمَّد بن إبراهيم بن مُحَمَّد ، عَن أبي عمرو بن مطر، عَن إبراهيم بن علي ، عَن يَحْيَى بن يَحْيَى الليثي ، عَن مَالِك .

كتاب الزهد والرقائق: لأبي عَبْد الرحمان عَبْد الله بن المبارك بن واضح المروزي الحنظلي التميمي مولاهم ( ت 181ه - ) .

اقتبس الواحدي منه نصين مِنْ طريق شيخه أبي عُثْمَان سَعِيد بن مُحَمَّد بن أحمد المؤذن ، عَن أبي علي الفقيه ، عَن مُحَمَّد بن معاذ الماليني ، عَن الحسن بن الحسن المروزي، عَن عَبْد الله بن المبارك .

المسند: لأبي مُحَمَّد عَبْد الله بن وهب الفهري المصري ( ت 197ه - ) . اقتبس الواحدي منه ثلاثة نصوص من الطرق الآتية: