الثَّامنُ والخمسونَ: ذَكَرَ"شهاب الأخبار"للقاضي أبي عبد الله مُحَمَّدِ بنِ سلامةَ بنِ جَعْفَرَ بنِ عَلَيِّ بنِ حكمونَ القضاعي الشَّافِعِيّ ، وأرخَ وفاتَهُ سنةَ أربعٍ وخمسينَ وأربعمئةٍ .
وهذا مخالفٌ لما أرخَهُ عند ذِكْرِ"أمالي القضاعي"أَنَّهُ ماتَ سنةَ ثمانٍ وخمسينَ وثلاثمئةٍ .
التَّاسعُ والخمسون: ذَكَرَ"صفوة الصفوة"لابن الجوزي ، وأرخَ وفاتَهُ سنةَ سبعٍ وتسعينَ وخمسمئةٍ .
وهذا مخالفٌ لِمَا ارخَهُ به عند ذِكْرِ"التّحقيق"أَنَّهُ تُوفي سنةَ تسعٍ وتسعينَ .
الستونَ: ذَكَرَ"الطريقة المحمَّديَّة"للبِرْكِلي ، وأرخَ وفاتَهُ سنةَ إحدى وثمانينَ وتسعمئةٍ .
وهذا مخالفٌ لما مرَّ منه عند ذِكْرِ"الأربعين"له ، أَنَّهُ ماتَ سنةَ ستينَ وتسعمئةٍ .
الحادي والستونَ: ذَكَرَ"عارضة الأحوذي شرح جامع الترمذي"لأبي بكرٍ ابن العربي ، وأرخَ وفاتَهُ سنةَ ثلاثٍ وخمسينَ وخمسمئةٍ .
وهو مع كونِهِ مخالفًا لِمَا ذَكَرَهُ عند ذِكْرِ"جامع الترمذي"أَنَّهُ ماتَ سنةَ ستٍ وأربعينَ وخمسمئةٍ غير صحيحٍ في نفسِهِ أَيْضًا على ما مرَّ ذِكْرِهُ .
الثَّاني والستونَ: ذَكَرَ عندَ ذِكْرِ"علوم الْحَدِيث"لابن الصلاح ، أَنَّهُ اختصرَهُ العمادُ بنُ كثيرٍ ، وأرخَ وفاتَهُ سنةَ أربعٍ وسبعينَ وسبعمئةٍ .
وهذا مخالفٌ لما مرَّ منهُ عند ذِكْرِ"جامع المسانيد"له ، أَنَّهُ تُوفي سنةَ أربع وتسعينَ وستمئةٍ .
الثَّالثُ والستونَ: ذَكَرَ عوالي أحاديث الليث بن سعد ، وأنَّهُ خَرَّجَهُ الشَّيْخ قاسم بن قُطْلُوبُغَا الحَنَفِي ، وأرخَ وفاتَهُ سنةَ تسعٍ وسبعينَ وثمانمئةٍ .
وهذا معارضٌ لما ذَكَرَهُ عند ذِكْرِ"تحفة الأحياء"أَنَّهُ ماتَ سنةَ تسعٍ وتسعينَ .
الرَّابعُ والستونَ: ذَكَرَ"الفائق في غريب الْحَدِيث"للعلامةِ جارِ اللهِ محمودِ الزّمخشريّ ، وأرخَ وفاتَهُ سنةَ ثمانٍ وثلاثينَ خمسمئةٍ .