هذه المصطلحات ترد في كتب العقائد خصوصًا في معرض الرد والمناقشة للمعطلة النفاة لصفات الرب _ جل جلاله _.

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:"ومذهب النفاة من هؤلاء أن الرب ليس له إلا صفات سلبية، أو إضافية، أو مركبة منها"1.

وفيما يلي بيان لمعنى وضابط كل واحدٍ من هذه الصفات.

أولًا: الصفات السلبية: السلبية من سلب الشيء سلبًا، والسلب: هو النفي بإدخال أحد أدوات النفي ليس، ولا، وما على القول بحيث تجعل معناه دالًا على السلب أي النفي.

مثال ذلك: قول النفاة في صفات الرب: ليس بسميع، ولا بصير، ولا مستوٍ على العرش.

وقول غلاتهم: لا موجود، ولا معدوم، ولا داخل العالم، ولا خارجه.

هذا هو السلب.

أما ضابط الصفة السلبية عند النفاة: فهي الصفة التي لا تدل بدلالة المطابقة على معنى وجودي أصلًا، وإنما على المعنى السلبي غير الثبوتي.

وبعبارة أخرى: هي التي تدل على أمر مسلوب _ أي منفي _ لا على أمر ثبوتي.

1_ الفتوى الحموية الكبرى ص239_240.