عندما التقيت الشيخ حارث للمرة الأولى في مسجد أم القرى في بغداد في مهرجان لهيئة علماء المسلمين, سمعت منه كلامًا ما كان كثيرون يخشون قوله, فعلى رغم اختلافه مع نظام صدام إلا أنه رفض منهج التصفية والإلغاء والإقصاء تحت عنوان"اجتثاث البعث"وأعلن ذلك في خطبة الجمعة, وعندما التقيته في عمان قبل اغتيال شقيقه وبعد الاغتيال بساعات كان قلبه على العراق, فمع تأثره بفقدان الشقيق وانشغاله بحال أطفاله, إلا أنه كان يخشى أن تسهم الجريمة في أذكاء نار الفتنة الطائفية في العراق, وهو شعور يليق بقيادات تترفع عن مشاعر الثأر والحقد والضغينة.

لقد لعبت عشيرة زوبع دورًا مهمًا في استقلال العراق الحديث, سواء في مؤتمر العشائر أم في مقاومة الاحتلال الانجليزي, وهي تمارس الدور ذاته في مطلع القرن الجديد, لذلك لا يستغرب أن تكون مستهدفة ممن لا يريدون استغلال العراق واستقراره.

مقاومة فهمي هويدي ... وليث شبيلات

أحمد راسم النفيس

القاهرة 13/1/2004

الكاتب هو متشيع مصري معروف بموافقه الغريبة والعجيبة, وهو هنا يهاجم فهمي هويدي وليث شبيلات (النائب الأردني السابق) المعروفين بمواقفهم المؤيدة لإيران والشيعة عمومًا, لأنهم لم يستطيعوا إغماض أعينهم عن خيانة الشيعة في بغداد في القرن الرابع عشر هجري, أسوة بخيانتهم القديمة لبغداد وأيام التتار.

وهو كذلك يهاجم الشباب الذي هب للدفاع عن بغداد واعتبرهم عملاء للمخابرات العربية, وأن المخابرات العربية تريد تكرار غلطة أفغانستان.

أبقينا المقال كاملًا حتى يطلع القارئ العربي على نوعية المتشيعين العرب ويعرف مقدار عقل وذكاء من يقبل التشيع من أهل السنةالراصد.