564 -وفي"كتاب الشّعرِ والشُّعراء"للمرزُباني فصلٌ في هذا المعنى حسَنٌ. قال. ومن الأَمثال القديمة قولهُم:"حَرًّا أخافُ على جاني كَمأَةٍ لا قُرًّا"1، يُضرَب مثَلًا للذي يَخافُ مِن شيءٍ فيَسْلمُ منهُ ويُصِيبهُ غيرهُ مما لم يَخَفْهُ، فأخذ هذا المعنى بعض الشعراء فقال:

وحَذِرْتُ مِنْ أَمْرٍ فمرَّ بِجانبي ... لم يُنْكِني ولقيت ما لم أحذر2

وقال لبيد:

أخشى على أربد الحتوف لا ... أرْهَبُ نَوْءَ السّماكِ والأَسدِ3

قال: وأخذَه البحتريُّ فاحسن وطغى اقتدارًا على العبارة، واستاعًا في المعنى، فقال:

لو أَنَّني أُوفي التجاربَ حَقَّها ... فيما أرَتْ لرجوت ما أخاشه4

1 هو في جمهرة الأمثال لأبي هلال العسكري 1: 373، وليس فيه"لاقرأ"، و"القر"البرد، يضرب مثلًا للرجل يخاف أمرًا وغيره أخوف منه. ومن هذا الموضع في مخطوطة"ج"المصورة عندي، مطموس في التصوير أكثره من أول ص: 310 إلى ص: 320، فأنا أقرأ منها ما استطعت أن أقرأ.

2 هو سهم بن حنظلة بن حلوان، أحد بني غنى بن أعصر، والشعر في المؤتلف، والمختلف للآمدي: 136، وقبله:

كم من عدو قد رماني كاشح ... ونجوت من أمر أغر مشهر

يقال"نكيت في العدو أنكى كناية، ونكيت العدو أنكي"، إذا كثرت فيه الجراح والقتل، فوهن أمره. وقال الآمدي:"وقوله في البيت الأخير:"ما لم أحذر"البحتري فقال:"

ينال الفتى ما لم يؤمل وربما ... أتاحت له الأقدار ما لم يحاذبر

3 الشعر في ديوان لبيد.

4 هو في ديوانه.