حقيقي، وذلك إذا كان إطلاق وجود الشيء فيه، إطلاقًا يحتمل مشاركة غيره له فيه [1] .

أنواع الأين:

حُصر الأين في أربعة أنواع، هي:

1.الاجتماع.

2.الافتراق.

3.الحركة.

4.السكون. [2]

خامسًا: المتى:

تعريفها: هي الصفة التي تَعْرض للشيء باعتبار وجوده في الزمان، وقيل: هي حصول الشيء في الزمان [3] .

إن حدوث الشيء أو وجوده، قد يكون بالنسبة إليه حقيقيًا، وذلك إذا كان مطابقًا له غير زائد عليه، كقولنا: نزل المطر عند شروق الشمس، وقد يكون زمان حدوث الشيء أو وجوده غير حقيقي، كقولنا: نزل المطر في شهر رمضان، مع أنه قد لا يكون نزل كامل الشهر وإنما في أيام ولحظات منه [4] .

(1) ضوابط المعرفة: 342.

(2) طرق الاستدلال: 135.

(3) انظر: ضوابط المعرفة: 342، وطرق الاستدلال: 135.

(4) انظر: ضوابط المعرفة: 342.