فمن جدال الكفار المذموم:

1 -قوله تعالى:"ما يجادل في آيات الله إلا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد".

2 -وقال تعالى:"وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق". هذا لرد الحق وإثبات الباطل.

3 -وقال تعالى:"أآلهتنا خير أم هو، ما ضربوه لك جدلًا بل هم قوم خصمون".

ذم الله تعالى طريق الكفار في المجادلة عندما نزل قوله تعالى"إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم"، قال ابن كثير رحمه الله في تفسير الآية:"يقول تعالى مخبرا عن تعنت قريش في كفرهم وتعمدهم العناد والجدل"ولما ضرب ابن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون"قال غير واحد يضحكون أي أعجبوا بذلك .. وكأن السبب في ذلك ما ذكره محمد بن إسحاق في السيرة حيث قال: وجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما بلغني يوما مع الوليد بن المغيرة في المسجد فجاء النضر بن الحارث حتى جلس معهم وفي المجلس غير واحد من رجال قريش فتكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرض له النضر بن الحارث فكلمه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أفحمه ثم تلا عليه وعليهم"إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم أنتم لها واردون"الآيات. ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقبل عبد الله بن الزبعرى التميمي حتى جلس فقال: أما والله لو وجدته لخصمته سلوا محمدا أكل ما يعبد من دون الله في جهنم مع من عبده؟ فنحن نعبد الملائكة واليهود تعبد عزيرا والنصارى تعبد المسيح عيسى ابن مريم فعجب الوليد ومن كان معه في المجلس من قول عبد الله بن الزبعرى ورأوا أنه قد احتج وخاصم فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال"كل من أحب أن يعبد من دون الله فهو مع من عبده فإنهم إنما يعبدون الشيطان ومن أمرهم بعبادته"فأنزل الله عز وجل"إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون"أي عيسى وعزير ومن عبد معهما من الأحبار والرهبان الذين مضوا على طاعة الله عز وجل فاتخذهم من بعدهم من أهل الضلالة أربابا من دون الله. اهـ"

4 -وقال تعالى:"ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير".

5 -"إن الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان أتاهم إن في صدورهم إلا كبر ما هم ببالغيه". وقوله"سلطان"أي حجة ويرهان.

ومن جدال المسلمين المذموم:

1 -قوله تعالى:"الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج"

2 -وقوله سبحانه:"كما أخرجك ربك من بيتك بالحق وإن فريقًا من المؤمنين لكارهون يجادلونك في الحق بعدما تبين كأنما يساقون إلى الموت وهم ينظرون". وهذه الآية نزلت في غزوة بدر.