القسم الثالث:الجمع بين المختلفات بحمل العام على الخاص

القسم الرابع: الجمع بين المختلفات ببيان المقصود منها بالرجوع إلى اللغة العربية

القسم الخامس:الجمع بين المختلفات بقول من شهد الحادثة وسمعها

القسم السادس: الجمع بين المختلفات ببيان خفاء الشيء على بعض الرواة

القسم الاول: الجمع بين المختلفات بحمل المجمل على المفسر:

... ياتي الخبر مجملا ثم ياتي خبر آخر فيظن المطلع عليهما أن بينهما اختلافا ولكن عند امعان النظر يتبين ان الخبرين لا اختلاف بينهما اذ يمكن الجمع بينهما لان الآخر جاء مفسرا للفظة المجملة ومبينا لها . وهذا مما كثر استخدامه ند ابن خزيمة حيث نبه عليه وبين خطأ وسوء فهم من توهم ذلك وان الحق أن يحمل المجمل على المفسر . ومن ذلك:

1-مسألة ايجاب الوضوء لكل صلاة من خبر مجمل:

أخبرنا أبو طاهر أخبرنا أبو بكر ثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر و ثنا الحسين بن محمد الزارع ثنا يزيد بن زريع وحدثنا يحيى بن حكيم ثنا أبو داود قالوا جميعا: حدثنا شعبة - وهذا لفظ حديث بندار - عن سماك بن حرب عن مصعب بن سعد قال مرض ابن عامر فجعلوا يثنون عليه و ابن عمر ساكت فقال: أما إني لست بأغشهم ولكن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول.