7-أَيْنمَا ، قال تعالى: * ومنه قول الشاعر:

صَعْدَةٌ نَاِبتَةٌ في حَائِرِ أَيْنَمَا الرَّيحُ تُمَيَّلْهَا تَمِلْ

8-حَيْثُمَا ، قال الشاعر:

حَيْثُمَا تَسْتَقِمْ يُقَدَّرْ لك اللَّـ ـهُ نَجَاحًا في غَابِرِ الأَزْمَانِ

ونحو: حيثما تذهبْ يَرَكَ اللهُ .

9-أنَّى ، قال الشاعر:

خَلِيلَىَّ أَنَّى تَأْتِيَانى تَأْتِيَا أَخًا غَيْرَ ما يُرْضِيكُمَا لا يُحَاوِلُ

ونحو: أنّى تسافرْ تَرَ عجائب قدرة الله .

* س7- اذكر معاني أدوات الشرط .

ج7- تتفق جميع الأدوات في معنى: التَّعليق ( أي: تعليق وقوع الجواب على وقوع الشرط ) ومعنى ذلك: أنّ تحقُّق الجواب ووقوعه مُتَوَقَّف على تحقُّق الشرط ووقوعه ؛ فقولك: إنْ تجتهدْ تنجحْ ، معناه: أنّ حصول النجاح مُتوقَّف على حصول الاجتهاد .

وتختصُّ أكثر الأدوات بمعنى آخر غير التعليق ، بيانه كالآتي:

1-إِنْ ، وإذما: يقتصر معناهما على التّعليق فقط .

2-مَنْ: تختصُّ بالعاقل .

3-ما ، ومهما: تختصان بغير العاقل .

4-متى ، وأيَّان: تختصان بالزمان .

5-أينما ، وأنّى ، وحيثما: تختص بالمكان .

6-أيُّ: بحسب ما تُضاف إليه ، فإن أُضيفت إلى العاقل فهي للعاقل ، وإن أضيفت إلى غير العاقل فهي لغير العاقل ، وإن أضيفت إلى الزمان فهي للزمان ... وهكذا . مثال العاقل: أيَّ طالب يجتهدْ ينجحْ .

مثال غير العاقل: أيَّ كتابٍ تقرأ يُفِدْك .

مثال الزمان: أيَّ يومٍ تُسافرْ أُسافرْ معك .

مثال المكان: أيَّ بلدٍ إسلاميّ تَقصِدْ أَقصدْ .

ما تطلبه أدوات الشرط

فِعْلَيْنِ يَقْتَضِينَ شَرْطٌ قُدَّمَا يَتْلُو الْجَزَاءُ وَجَوَابًا وُسِمَا

س8- ما الذي تطلبه أدوات الشرط ؟

ج8- أدوات الشرط التي سبق ذكرها في س7 تَقْتَضِى وتطلب فعلين ، يُسمَّى الأول شرطًا ، والثاني يُسمى جوابًا وجزاء ؛ فقولنا: مَنْ يجتهدْ ينجحْ . فالفعل ( يجتهدْ ) فعل الشرط ، والفعل ( ينجح ) جواب الشرط .