* 3- إذا وقعت بعد ( حتى ) أو بعد ( الفاء ) السَّبَبِيَّة ، أو بعد ( واو ) الْمَعِيَّة . وسيأتي بيانها فيما يأتي من الأبيات . *

إضمار أَنْ وجوبا

ب- بعد حَتَّى

وبيان شروط نصب ، ورفع الفعل بعدها

وَبَعْدَ حَتَّى هَكَذَا إِضْمَارُ أَنْ حَتْمٌ كَـ جُدْ حَتَّى تَسُرَّ ذَا حَزَنْ

وَتِلْوَ حَتَّى حَالًا أَوْ مُؤَوَّلًا بِهِ ارْفَعَنَّ وَانْصِبِ الْمُسْتَقْبَلاَ

س8- ما نوع حَتَّى ؟ وبم يُنْصَبُ الفعل بعدها ؟

ج8- حتى: حرف جر . والفعل الواقع بعدها يكون منصوبًا بـ ( أَنْ ) مضمرة وجوبا ، نحو: سرتُ حتى أدخلَ البلدَ . فأدخلَ: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبًا ، والمصدر المؤول ( أن أدخلَ ) في محل جر بحرف الجر حَتَّى .

س9- ما شرط نصب الفعل الواقع بعد حتى ؟ وما شرط رفعه ؟

ج9- شرط النصب: أن يكون الفعل بعدها للمستقبل ، نحو: سرت حتى أدخلَ البلد ، إذا قلتَ ذلك قبل أن تدخل البلدَ ، فيكون الدخول مستقبلا .

ومنه قوله تعالى: * فرجوع موسى مستقبل بالنسبة لقولهم .

وشرط الرفع: أن يكون الفعل للحال ، أو يكون مؤوّلًا بالحال ( أي: حكاية عمَّا مَضى ) .

فمثال الحال: سرت حتى أدخلُ البلدَ ، إذا قلت ذلك حَالَ دخولك البلد .

ومثال المؤوّل بالحال: سرت حتى أدخلُ البلدَ ، إذا قلت ذلك بعد دخولك البلد ،وقصدت بقولك هذا حِكَاية دخولك ، فكأنك تحكي وتقول: كنتُ سِرْتُ حتى أدخلُها .

* يتضح من هذا المثال: سرت حتى أدخل البلد ، أنّ النصب ، والرفع في الفعل الواقع بعد ( حتى ) يكون بحسب الزَّمَان ، فإن كان الفعل للمستقبل نصبتَه ، وإن كان للحال حقيقةً ، أو مؤوَّلًا بالحال رفعتَه . *

إضمار أَنْ وجوبا

ج- بعد الفاء السَّبَبِيَّة

وبيان شروطها

وَبَعْدَ فَا جَوَابِ نَفْىٍ أَوْ طَلَبْ مَحْضَيْنِ أَنْ وَسَتْرُهَا حَتْمٌ نَصَبْ

وَالْفِعْلُ بَعْدَ الفَاءِ في الرَّجَا نُصِبْ كَنَصْبِ ما إِلَى التَّمَنَّى يَنْتَسِبْ