ج6- السَّرُّ في ذلك: أن أسماء الأفعال إنّما عَمِلت ؛ لأنها مَحْمُولة على الأفعال التي نابَت أسماء الأفعال عنها،ولم تعمل أَصَالة؛ولذلك كانت عوامل ضعيفة ، والعامل الضعيف لا يتصرَّف في معموله بتقديمه عليه .

تَنْكِيرُ ، وتَعْرِيفُ أسماءِ الأفعالِ

وَاحْكُمْ بِتَنْكِيرِ الَّذِى يُنَوَّنُ مِنْهَا وَتَعْرِيفُ سِوَاهُ بَيَّنُ

س7- متى يكون اسم الفعل نكرة ؟ ومتى يكون معرفة ؟

ج7- إذا نُوَّن اسم الفعل كان نكرة ، وإذا لم يُنَوَّن كان معرفة ،فإذا قلت: صَهٍ ( بالتنوين ) فهو نكرة ؛ لأنه يكون بمعنى: اسكت عن أيَّ كلام ، وإذا قلتَ: صَهْ ( بغير تنوين ) فهو معرفة ؛ لأنه يكون بمعنى: اسكت عن هذا الكلام ، ويمكنك الكلام في موضوع آخر غيره .

أسماءُ الأَصْوَاتِ

تعريفها ، وأنواعها ، وحكمها

وَمَا بِهِ خُوطِبَ مَا لاَ يَعْقِلُ مِنْ مُشْبِهِ اسْمِ الفِعْلِ صَوْتًا يُجْعَلُ

كَذَا الَّذِى أَجْدَى حِكَايَةً كَـ قَبْ وَالْزَمْ بِنَا النَّوْعَيْنِ فَهْوَ قَدْ وَجَبْ

س1- عرَّف أسماء الأصوات ، واذكر أنواعها .

ج1- أسماء الأصوات ، هي:كُلُّ ما وُضِعَ لخِطَابِ ما لا يَعْقِلُ من الحيوانات ، أو صغار الأطفال . وهي نوعان:

1-ما خوطب به مالا يعقل ، نحو ( هَلًا ) وهو صوت لزَجْرِ الخيل ، ونحو:

( عَدَسْ ) لزجر البَغْل ، ونحو: ( كِخْ ) للطفل ، وفي الحديث:

"كِخْ كِخْ فإنها من الصَّدَقة"ونحو: ( سَعْ ) للضَّأن ، و ( وَحْ ) للبقرة .

2-ما حُكِيَ به صَوْتٌ ( أي: إنك تحكي صوتًا مِنْ الأصوات ) كقولك:

( غَاقِ ) في حكاية صوت الغراب و ( قَبْ ) حكاية لصوت وَقْع السَّيف ،

و ( طَقْ ) حكاية لصوت الضَّرْب ، وصوت وَقْع الِحجَارة .

س2- ما مراد الناظم بقوله:"والزمْ بِنَا النوعين"