ج8- شروطها ، هي: أن تكون صفة لمذكر عاقل خالية من تاء التأنيث ، ليست من باب أَفْعَلَ فَعْلاَء ، ولا من باب فَعْلاَن فَعْلَى ، ولا مما يستوي فيه المذكر والمؤنث ، نحو: مُذْنِب: مُذْنِبُونَ ، ومُؤْمِن: مُؤْمِنُونَ ، وخَائِف: خَائِفُونَ .

س9- ما الذي يخرج من الشروط السابقة ؟

ج9- يخرج ما يلي:

1-صفة المؤنث ، نحو: حَائِض ، ومُرْضِع .

2-صفة المذكر غير العاقل ، نحو: سَابِق ؛ لأنه صفة للفرس .

3-صفة المذكر العاقل المختومة بتاء التأنيث ، نحو: عَلاَّمَة .

4-ما كان على وزن أَفْعَلَ ومؤنثه فَعْلاَءُ ، نحو: أَحْمَر: حَمْرَاء ، أمَّا أَفْعَل الذي مؤنثة فُعْلى فَيُجمع جمع المذكر السالم ، نحو: أَفْضَل مؤنثه فُضْلَى ؛ تقول في جمعه: أَفْضَلُون .

5-ما كان على وزن فَعْلان ومؤنثه فَعْلَى ، نحو: سَكْرَان: سَكْرَى .

6-ما يستوي فيه المذكر ، والمؤنث ، نحو: صبور، وعجوز ، وسقيم ، وجريح .

الملحقُ بجمعِ المذكرِ السالمِ

وَشِبْهِ ذَيْنِ وَبِهِ عِشْرُونَا وَبَابُهُ أُلْحِقَ وَالأَهْلُونَا

أُوْلُو وَعَالَمُونَ عِلِّيُّونَا وَأَرَضُونَ شَذَّ وَالسَّنُونَا

وَبَابُهُ وَمِثْلَ حِينٍ قَدْ يَرِدْ ذَا الْبَابُ وَهْوَ عِنْدَ قَوْمٍ يَطَّرِدْ

س10- ما الذي يلحق بجمع المذكر السالم ؟

ج10- يلحق بجمع المذكر السالم كلُّ ما جاء على صورته، ولم يستكمل الشروط، وذلك على النحو الآتي:

1-اسم الجمع ، وهو: ما لا مفرد له من لفظه ، نحو: أولو ، وألفاظ العقود من عشرين إلى تسعين .

2-ما لا يعقل ، نحو: عِلَّيون جمع عِلِّي ، وهو اسم لأعلى الجنّة .

3-اسم الجنس الجامد ، نحو: أَهْلُونَ ، وَأَرَضُونَ، وعَالَموُنَ، وسِنُون وبابه . و المراد ببابه ، أي: باب سَنَة ، وهو: كل اسم ثلاثي حُذِفت لامه وعُوّض