حجر عن ابن معين ويحيى بن معين من أعاضم المحدثين ويوثق بقوله انه

قال ضعيف ونقله ابن أبى حاتم ، لكن كتاب ابن أبى حاتم بين أيدينا

وليس فيه ما أدعاه ابن حجر اللهم الا ان يكون نقله في كتاب آخر .

وقد قال ابن عدي: عندي لا بأس به ، وذكره ابن حبان في الثقات وذكر

له هذا الحديث . والحق عندي انه حسن الحديث لانه روى عنه ابن

المثنى ، ونصر بن على ، وخليفة ، وسفيان العصفري ، فبطل قول أبى

حاتم انه ليس بمشهور ووثقه ابن عدي وابن حبان ، فحديثه هذا حسن

لذاته ولا شك في كونه حسنا لغيره لان له شواهد . وذكرا حديثا ثالثا

عن ابن عمر انه كان يطيل الصلاة قبل الجمعة ويصلى بعدها ركعتين

ويحدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك ، استدل به

الامام النووي على مشروعية السنة قبل الجمعة . وأما ما أورد عليه

الحافظ بانه إن كان المراد بعد دخول الوقت فلا يصح مرفوعا لان

النبي صلى الله عليه وسلم كان يخرج إذا زالت الشمس فيشتغل بالخطبة

، فمما لا دليل عليه ، فهل ورد في شئ من الروايات انه صلى الله

عليه وسلم كان إذا خرج جلس على المنبر من غير تخلل شى ، بينهما .

وكذلك قوله: (ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك) عائد

على صلاته في بيته ركعتين ، تخصيص بلا مخصص ، والضاهر اثه يعود على

ما سبقه جميعا .