جـ/ إذا ذكرت محاسنهم فمعناه أنت دعوت لاتِّباعهم، لا، لا تذكر محاسنهم (1) .

أذكر الخطأ الذي هم عليه فقط (2)

(1) ... في ذكر محاسن المبتدع تغرير بالناس وإن ذكرتَ مساوئه؛ لأنهم لن ينظروا إلى المساوئ ما دمتَ أنك أثنيت عليه خيرًا ولم يكن من منهج السلف الثناء على أهل البدع في النقد .

... فهذا الإمام أحمد - رحمه الله - لم يثنِ على حسين الكرابيسي، عندما بين حاله، وقال عنه: (( مبتدع ) )، بل حذَّر منه ومن مجالسته، وكذا حذّر تحذيرًا شديدًا من مجالسة المحاسبي. وسيأتي نقله في حاشية رقم: ( 49 ) .

... وهذا أبو زرعة - رحمه الله - سئل عن الحارث المحاسبي وكتبه فقال للسائل: (( إياك وهذه الكتب، هذه كتب بدع وضلالات، عليك بالأثر ) ).

... ولا يخفي عليك - أخي القارئ - أن الكرابيسي والمحاسبي من بحور العلم، ولهم ردود على أهل البدع، ولكن الأول سقط في القول باللفظ في القرآن، والآخر سقط في

= ... شيء من الكلام ورَدَّ على أهل الكلام بالكلام ولم يرد بالسنة ..هذه أَهَم نقطة أنكرها عليه الإمام أحمد، راجع التهذيب: ( 2/117 ) ، تاريخ بغداد: ( 8/215-216 ) ، السِّير للذهبي: ( 13/110 ) ( 12/79 ) .

(2) ... هذه كتب شيخ الإسلام ابن تيمية أكبر برهان في عدم ذكر محاسن المبتدعة حين ذكرهم ببدعهم؛ فهي مليئة بالردود والنقد: فقد رَدَّ على أهل المنطق والكلام،

... ورَدَّ على الجهمية والمعتزلة والأشاعرة، ولم نجده ذكر شيئًا من محاسنهم، وانتقد أشخاصًا بعينهم: كرَدِّه على الأخنائي والبكري وغيرهم، ولم يثنِ عليهم، ولا يشك أحد أن هؤلاء لا يخلون من المحاسن، ولكن لا يلزم ذكر المحاسن في النقد . فتأمل .

... قال رافع بن أشرس - رحمه الله -: (( من عقوبة الفاسق المبتدع أن تُذكر محاسنه ) )شرح علل الترمذي: ( 1/353 ) .